Conocemos a los jovenes de hoy?

¿CONOCEMOS A LOS JÓVENES DE LOS 90? Ponencia presentada por Victoria Bigio, consultora especialista en infancia y juventud, en la Asamblea Nacional de Educación el 13 de Enero de 1998 ¿Porqué esta asamblea se propuso un panel que hablara sobre juventud y ciudadanía? Porque en última instancia los jóvenes son los protagonistas y destinatarios finales de todo el esfuerzo de estas amblea. Si es aellos a quienes estamos educando, entonces hay que tratar de entender sus lógicas, sus aspiraciones, sus demandas y sus modos de expresar el cambio. Este esfuerzo debe centrarse en cómo educar más y mejor, sino también en cómo entender mejor a quien se educa, de manera tal que lo que se quiere enseñar realmente se corresponda con sus necesidades, sus intereses, su contexto, su realidad actual y susperspectivas de futuro. Ahora bién, ¿acaso es válido entender y analizar a los jóvenes de hoy bajo óptica de lo que fue nuestra propia juventud? Es decir, ¿Acaso podemos analizarlos y juzgarlos a partir de nuestros patrones utilizando solo nuestras vivencias juveniles como referencias? Me atrevería a decir que no es válido por las siguientes razones 1. Los jóvenes de hoy son distintos porquenuestra sociedad también es muy distinta, con un espíritu diferente, a aquella que vivimos nosotros los no tan jóvenes algunas décadas atrás. 2. También el panorama educativo de hoy es distinto y nos guste o no, no ncesariamente podriamos decir que cambió para mejor 3. Ellos como colectivo juvenil también son distintos. Se plantean otras preguntas, tienen horizontes diferentes, y tienen distitntosreferentes para interrogar lo que son, su futuro, y su proyecto. Se preguntan con sinceridad hacia dónde volcar las energías en un país que parece haber perdido el rumbo. 4. Los retos que tanto ellos como nosotros tenemos por delante ciertamente son otros, muy distintos y sin lugar a dudas, de mayor envergadura. De ahí que intentaré centrar mi intervención hacerlo además en solo 25 minutos. enargumentar estas ideas y debo

2 Porqué el país es distinto? Es distinto porque el período democrático nos trajo cambios vertiginosos que afectaron no-solo nuestras condiciones objetivas las consecuencias de sobra conocidas por todos, sino que transformaciones en nuestras concepciones morales. Es sobre valorativo en el que quisiera detenerme un poco. muy profundos y de vida, con todas también produjoeste cambio en lo

Pudieramos decir que el discurso social de los 50, y 60, estuvo signado además de las luchas políticas, por las fortísimas confrontaciones ideológicas que marcaron cláramente ideales de transformación del país. El debate colectivo estaba impregnado con preguntas sobre ¿Cuál era el país que se quería?, ¿Hacia dónde iba?, ¿Cómo iba el sistema a intervenir en la distribuciónsocial de los bienes materiales, y del capital cultural,? ¿Cómo debía comportarse el estado: controlando e interviniendo, ó regulando y orientando? Entre otras muchas. El discurso social, mostraba un sentido de identidad nacional que daba cuenta de un ethos particular y de un concepto moral, que iba más allá del individuo, ó inclusive del partido político, factor de capital importancia. Ese ethossupra individuo conllevaba imperativos incondicionales que suponían deberes inherentes de cada quién para con unos principios colectivos y para con el país. 1 A pesar de las divergencias sociales y culturales existía noción de futuro y sentido de concernimiento y compromiso con el país, el cual se expresaba en múltiples esferas. De esto lo que quisiera destcar es la presencia dentro del discurso de unconcepto de moral social supra individuo que iba más allá de la satisfacción de necesidades subjetivas individuales e inmediatas. En el caso de los jóvenes en particular, la filiación política y la participación en movimientos estudiantiles fueron determinantes en la promoción de estos valores.

1

Bigio Victoria: Familia, Escuela y Medios de comunicación social, en Medios de Comunicación y...