conociendo a Dios

“SEAMOS CAPACES DE VIVIR DE FE, ESPERANZA Y CARIDAD”
MOTIVACION
- Como se sienten hermanos, contentos de estar aquí.
- En nuestras reflexiones anteriores hemos mencionado a menudo la importancia de la fe, la esperanza y la caridad, que se conocen comúnmente como las “virtudes teologales”, es decir las virtudes que nos unen a Dios.
- De hecho hermanos solo podremos alcanzar la libertadinterior en la medida en que desarrollemos el ejercicio de estas virtudes.
- Lamentablemente, en el lenguaje actual la palabra “virtud “ha perdido mucho de su significado. Para entender este correctamente, es preciso acudir a su sentido etimológico: en latín”virtus” quiere decir “fuerza”.
La virtud teologal de la fe es la fe en tanto es para nosotros una fuerza. La epístola de los Romanos nos dice apropósito de Abrahán:” No dudo de la promesa de Dios ni dejo de creer; por el contrario, su fe le dio fuerzas y dio gloria a Dios, plenamente convencido de que cuando dios promete algo, tiene poder Para cumplirlo” (ROM.4,20-21),la virtud de la esperanza no es una vaga y lejana espera, sino que es la certeza que confiere una inmensa fuerza respecto a la fidelidad de Dios, que cumplirá sus promesas yla caridad teologal que podríamos decir que es la valentía de amar a Dios y al prójimo, constituyendo las tres el dinamismo esencial de la vida cristiana.- Es indispensable conocer el papel que desempeñan cada una de ellas ,llamar la atención sobre ellas y convertirlas a ellas en el centro de toda la vida espiritual y no a otros aspectos como ocurre en ocasiones.



LECTURA DE LA PALABRA
-1 Tes 1,3
- 1 Tes 5,8
- Fil 4,13
AMBIENTACION
APLICACIÓN
En el Nuevo Testamento y especialmente en las cartas de San Pablo, se esclarece mucho el dinamismo de la fe, la esperanza y la caridad estableciéndolas como el centro de la existencia cristiana. El Apóstol dirigiéndose a los Tesalonicenses confiesa acordarse sin cesar ante nuestro Dios y Padre, del ejercicio de nuestra fe, delesfuerzo de vuestra caridad y de la constancia de vuestra esperanza en nuestro Señor Jesucristo. (1 Tes 1,3). En la lucha interior otro tema muy querido de San Pablo nos dice que las armas del cristiano son fundamentalmente estas mismas tres virtudes teologales: Seamos sobrios, revestidos con la coraza de la fe y de la caridad, y con el yelmo de la esperanza de salvación. (1 Tes 5,8).
Las virtudesteologales desempeñan un papel clave en la vida espiritual, pues constituyen un medio privilegiado d colaboración entre nuestra libertad y la gracia divina. Todo cuanto hay de positivo y de bueno en nuestra vida procede de la gracia divina, de la acción gratuita e inmerecible del Espíritu santo en nuestros corazones. Pero esta gracia solo puede ser plenamente fecunda si cuenta con la cooperación denuestra libertad. “Os creado sin vosotros, pero no os salvare sin vosotros “decía el Señor a Santa Catalina de Siena.
La fe es un don gratuito de Dios: nadie pude decir “Jesús es el Señor” sin que el Espíritu santo se lo conceda, es también un acto de adhesión voluntaria a la verdad que proponen la palabra de Dios y al Tradición de la Iglesia, no olvidemos que cuando hacemos un acto de fe este soloes posible porque el Espíritu Santo ayuda a nuestra debilidad (Rom 8,26)
La esperanza constituye una elección que a menudo requiere un esfuerzo
El amor también es una decisión, amar significa “elegir “”decidir”, es decir algo que compromete nuestra libertad
Me gustaría hablarles un poco de la forma en que el Espíritu Santo obra en nosotros Para eso hablaremos de:
LAS TRES EFUSIONES DELESPÍRITU SANTO
Obviamente no es posible descifrar del todo la acción del Espíritu Santo en la vida del hombre y mucho menos programarla: El viento sopla donde quiere y oyes su voz, pero no sabes de donde viene ni a donde va” (Jn 3,8) sin embargo en la forma en que conduce nuestra vida y acrecienta en nosotros la fe, la esperanza y la caridad, existen ciertas grandes constantes que podemos...