Conocimeinto Aprendizaje y Ética

Conocimiento aprendizaje y Ética

1.
Conocimiento
En esta sección se hace una revisión sobre conocimiento a partir de diferentes puntos de vista comenzando por los antiguos griegos en especialPlatón y Aristóteles. Platón (427-347 a. C.) expresaba que el conocimiento era la posesión inherente de la verdad, una comprensión de la realidad sin haber aprendido de ella por medio de laexperiencia sensorial (Tarpy, 2000:12-110). Para Aristóteles (384-322 a. C.), el conocimiento se obtiene a través de los sentidos, es decir, por medio de la experiencia (Tarpy, 2000:12-110). Tanto losconceptos de Platón como los de Aristóteles han servido como base para el planteamiento de otras teorías actuales

Otras aportaciones sobre el concepto de conocimiento se fueron dando con el paso deltiempo. En los siglos XVII y XVIII apareció el Racionalismo como un movimiento caracterizado por la primacía que dieron a la razón en la fundamentación del conocimiento (Echegoyen, 2000). En estacorriente, Descartes expresó que la mente y cuerpo son realidades independientes De la Cruz (2000, en www.De la Cruz, 2000). Spinoza propuso su obra “Ética demostrada según el orden geométrico” dondeafirma que el universo es idéntico a Dios, que es la “sustancia” incausada de todas las cosas Brice y Beleval (1976). Leibniz distinguió dos tipos de principios: el de no contradicción y el de RazónSuficiente y fueron introducidos por él para salvar la libertad de los actos humanos (García Cue y otros, 1992).

En esos mismos siglos apareció en Inglaterra la corriente del Empirismo, en estacorriente, Hobbes no hizo diferencia entre la mente y el cuerpo, sino que, más bien, aceptaba una única realidad, la realidad física, y explicaba la mente y el alma en función de un único concepto. Lockeexplica que la experiencia aporta conocimiento a la mente. Hume afirmaba que existían dos clases de contenidos mentales, impresiones e ideas. Las impresiones son percepciones vigorosas y vividas, las...