Conocimiento cientifico
TP Nº2
A.- Lea en forma comprensiva la siguiente bibliografía:
GIANELLA, Alicia E. (1995) Introducción a la Epistemología y a la Metodología de la Ciencia. Editorial Universidad Nacional de La Plata (Pág. 39-128)
B.- Identifique y Subraye las ideas principales.
C.- Realice notación marginal.
D.- Complete el siguientecuadro:
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|CONOCIMIENTO NATURAL |CONOCIMIENTO CIENTÍFICO |
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|Rígido: dogmático, se basa en estereotipos|Crítico: opuesto a lo dogmático, refuta creencias |
| |ordinarias. |
| |Preciso: utiliza lenguaje técnico, menos ambiguo. Emplea|
|Ambiguo: utiliza vocabulario poco específico, dando |herramientas formales, traduciendo sushipótesis a |
|lugar a varias interpretaciones |ecuaciones y fórmulas. |
| | |
| |Economiza … empleando determinados procedimientos que |
||gozan de confiabilidad para la obtención y validación de|
| |conocimientos. Formula leyes generales y acepta |
| |supuestos que no se cuestiona. |
E.- Caracterice, en el siguiente cuadro, las distorsiones que sufre nuestroconocimiento según Bacon.
|IDOLA TRIBU |Comunes a todos los seres humanos, conducen a suposiciones y a aferrarnos a creencias |
| |aceptadas, confunden lo deseado con lo real. |
|IDOLA SPECUS | Tiene que ver con las características individuales, condiciones biológicas, mentales, |
||educación recibida. |
|IDOLA FORI | Distorsiones del lenguaje y la comunicación, llevan a confundir algunos términos con la |
| |realidad que refieren. |
|IDOLA THEATRI | Adopta ciertas ideas como dogmas.|
F.-Clasifique las ciencias según los siguientes criterios:
|CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS |
|Según un supuesto ontológico | Según la entidad que estudia cada disciplina . Ciencias naturales|
||y ciencias espirituales. |
|Según el punto de vista gnoseológico |Según las facultades de la mente humana y de cómo dichas |
| |capacidades permiten al ser humano conocer. Dichas facultades |
| |razón, memoria y fantasía segúnBacon corresponden la primera a la|
| |ciencia natural, la teología natural y las ciencias del hombre, la|
| |segunda a la historia y la tercera a la poesía. |
|Según Dilthey |Ciencias de la comprensión: son ciencias espirituales que |
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