Conocimiento Empirico Y Magico Cuento El Diosero

CONOCIMIENTO EMPRIRICO: Es el conocimiento que se desarrolla conforme el hombre va adquiriendo conocimientos de experiencias tanto vividas como de sus antepasados de generación en generación.“Fuera de la “champa”, la selva es el escenario donde se desenvuelve el drama de los lacandones…en la selva se desencadenan con furia diabólica, domadores de vestías, amparo contra serpientes y sabandijasy resguardo opuesto a los “hombres malos” del mas halla de los bosques”. (Ultimo párrafo de la 70).

“cuando estoy terminando de dar cuenta con la pechuga del faisán, Kain -Lan muestra algunainquietud; voltea hacia la selva, hincha su nariz en un husmear de vestía carnívora…la tormenta se ha desencadenado. Kain-Lan sonríe al ver cumplido su pronostico: “Agua…mucha agua”. (Ultimo párrafo dela 71).

“El lacandón vuelve hablar a sus esposas; ellas escuchan sin contestar…lo vemos entrar al templo y destruir con furia mística los braseros deidades. Luego que ha terminado con el ultimo,retorna a la “champa”. (Tercer párrafo de la 73).
“El afán puesto en la tarea hace al indio olvidarse de mi, que miro a placer las incidencias que ocurren durante la manufactura de dios…pasarozando mis piernas; yo estoy seguro de que en esos instantes no repara en mi presencia”. (Ultimo párrafo de la 74 y 1,2 de la 75).


CONOCIMIENTO MAGICO: Es llamado también pensamiento mágico, estábasado en la fe e imaginación de acuerdo con la religión, cultura y sociedad que el hombre tenga en su vida.

“La voz de la selva, de tono invariable y de intenciones tozudas como las del mar, aquelruido de enervantes efectos para quien lo escucha por primera vez…al mismo tiempo que es el mas débil y desposeído entre lo que anima ese mundo de fronda y luz, de estruendo y silencio”.(Tercerpárrafo de la 71).

“Los dioses son viejos…ya no sirven –me dice-. Yo hare otro, fuerte y valiente, que acabe con el agua…dios ha vuelto a sucumbir en manos del hombre”. (Tercer párrafo de la...