Conocimiento historico

La formación del espíritu científico de GASTON BACHERLAT

LA RELACION HISTORICA:

Ahora bien, como el conocimiento objetivo nunca esta terminando, y como nuevos objetos aportan sin cesar temas de conversación en el dialogo entre el espíritu y las cosas, toda la enseñanza científica, cuando es viviente, será agitada por el flujo y reflujo del empirismo (tendencia filosófica que toma laEXPERIENCIA como única base de los conocimientos humanos.)
Como tal se refiere a la EXPERIENCIA y el racionalismo (Tendencia a colocar la razón por encima de los sentimientos y las emociones.). De hecho la historia del conocimiento científico es una alternativa que se renueva sin césar de empirismo y racionalismo. Esta alternativa es más que un hecho. Es una necesidad del dinamismo psicológico(estado relacional de una persona con su entorno social en un momento determinado. Incluye percepciones y motivaciones. Cada situación combina influencias que generan estados de tensión, los que provocan nuevos comportamientos, en procura de nuevos estados de equilibrio). Es por eso que toda filosofía que bloque a la cultura es el realismo (existencia de las cosas independientemente de la conciencia) onominalismo (niega la existencia objetiva de los universales (hombre, nación, planta, bondad) considerándolos meras convenciones o nombres) constituye uno de los obstáculos más tremendos para la evolución del pensamiento científico para tratar de aclarar la interminable polémica entre el racionalismo y el empirismo, la LANDE (significado) propuso recientemente en el congreso de filosofía, enuna improvisación admirable, estudiar sistemáticamente los periodos en los que lo razón experimente satisfacciones y los periodos en los que experimenta inquietudes. Puso de manifiesto que en el transcurso del desarrollo científico, se presentan de pronto síntesis que parecen absorber al empirismo, tales son las síntesis de la mecánica y de la astronomía con newton, de las vibraciones y de la luzcon FRESNEL (Se basaba en descubrimientos y deducciones matemáticas fundamentadas en el trabajo experimental) , de la óptica y la electricidad con MAXWELL. Entonces triunfan los profesores. Luego los tiempos luminosos se ensombrecen: algo no marcha MERCURIO se desarregla en el CIELO, fenómenos fotoeléctricos (manifestación en cuerpos expuestos a la luz solar de forma prolongada. Porejemplo, las partículas de polvo de la superficie lunar adquieren carga positiva debido al impacto de fotones. Las partículas cargadas se repelen mutuamente elevándose de la superficie y formando una tenue atmósfera. Los satélites espaciales también adquieren carga eléctrica positiva en sus superficies iluminadas y negativa en las regiones oscurecidas, por lo que es necesario tener en cuenta estosefectos de acumulación de carga en su diseño) desgranan la onda, los campos no se cuantifican. Entonces los incrédulos sonríen, como escolares. Multiplicando la encuesta propuesta por la LANDE, podríamos determinar de una manera precisa que ha de entenderse completamente por está satisfacción de la razón cuando racionaliza un hecho. Veríamos entonces lo más exactamente posible, en casos precisos, enel dominio seguro de la historia cumplida, el ´pasaje delo asertorico (no excluye la posibilidad lógica de una contradicción) a lo apodíctico (demostrativo, convincente, que no admite contradicción), así como la ejemplificación de lo apodíctico por lo asertorico.
Sin embargo esta encuesta puramente histórica, al darnos el sentido casi lógico de la satisfacción de la razón, no nos entregaría entoda su complejidad, en toda su ambivalencia (que tiene 2 sentidos diferentes o 2 interpretaciones opuestas) de suavidad y de autoridad, la psicología del sentimiento de tener razón. Para conocer toda esta afectividad del uso de la razón, hay que vivir una cultura científica, hay que enseñarla, defenderla en contra de las ironías y de las incomprensiones, en fin, hay que llagar, fortalecidos...