Conocimiento humanoç
Páginas: 5 (1012 palabras)
Publicado: 7 de octubre de 2010
* ¿CUALES SON LAS PREGUNTAS ACERCA DEL CONOCIMIENTO HUMANO?
La inveterada indagación sobre la naturaleza condujo a cuestionar acerca de la legitimidad y de los límites del conocimiento humano en general, formulando preguntas tales como: ¿es posible el conocimiento? ¿Cómo puede describirse el proceso que lleva al conocimiento? ¿Qué tipos de conocimiento existen? ¿Cuáles son los fundamentos delconocimiento humano? ¿Cuáles son sus límites?
* ¿CUÁLES SON LAS LA CRÍTICA DE LAS CIENCIAS POSITIVAS?
La reflexión sistemática sobre los procesos de conocimiento en general y sobre el conocimiento científico en particular elaborada por Kant, constituyó el último intento riguroso de la época moderna por pensar el conocimiento desde una perspectiva filosófica. Después de Kant la Filosofíaabandona esta tarea, pues en la meta crítica que Hegel hace a la teoría del conocimiento de Kant y en la meta crítica que Marx hace a Hegel no es posible recuperar un espacio para el desarrollo de una teoría del conocimiento.
* ¿EN QUÉ CONSISTE EL GIRO LINGÜÍSTICO, LA TEORÍA SEMIÓTICA DEL CONOCIMIENTO Y LAS CIENCIAS COGNOSCITIVAS?
El giro lingüístico se inicia en el campo de la semánticaque indaga acerca de la relación entre enunciados y estados de cosas en el mundo. Posteriormente se desarrolla desde el punto de vista pragmático que examina el uso del lenguaje en contextos específicos. Su consolidación permite superar la concepción del signo como medio de las representaciones para convertirlo en mediador de las mismas.
* ¿CUÁLES SON PREGUNTAS FILOSÓFICAS ACERCA DE LAESTÉTICA?
aunque el gusto subjetivo es importante al referirnos al arte, ¿podremos explicar por qué nos gusta una escultura o una fotografía? ¿En el arte sólo podemos afirmar nuestro gusto individual? ¿Habrá algo que sea agradable para todos? ¿Las obras de arte son exclusivamente para nuestra
JENNY ISABEL PORTILLA/ TRABAJO FILOSOFÍA/ 11-02/ LICEO PATRIA V BRIGADA
Entretención o tendrán otrosentido? ¿Por qué los artistas hacen arte? ¿En qué consiste eso a lo que suele llamarse inspiración? Miguel de Cervantes, Leonardo da Vinci, Pablo Ruiz Picasso o Federico Fellini, ¿tenían como objetivo expresar sus sentimientos?, ¿el arte sólo nos hace sentir o también nos puede ayudar a pensar?, ¿qué importancia tiene el arte para nuestras vidas?, ¿el arte contemporáneo tiene hoy la mismaimportancia y el mismo sentido que el arte antiguo?.
* ¿EN QUÉ CONSISTE EL ARTE Y CONDICIÓN HUMANA?
Las concepciones del idealismo produjeron reacciones encontradas que permitieron el desarrollo de la reflexión estética. Sin atender a la exigencia de verdad metafísica, se buscó la verdad de la vida humana. Friedrich Nietzsche comprendió que “el desarrollo del arte está ligado a laduplicidad de lo apolíneo y lo dionisiaco”.
* ¿CÓMO SE EXPLICAN CRITERIOS PARA ORIENTAR LA CONDUCTA HUMANA?
En la vida cotidiana de todas las personas se presentan situaciones que permiten formular la pregunta por lo que se debe hacer en cuanto se considera bueno. Ante esta pregunta por la forma preferible de actuar se abren diferentes cursos de acción que deben ser evaluados de acuerdo conalgunos criterios tales como las normas morales vigentes en los contextos sociales, la búsqueda del mayor bienestar social y los deberes que corresponden a los derechos de los demás y a los propios derechos.
* ¿EN QUÉ CONSISTE LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LA SOCIEDAD?
La condición de vivir juntos, la dimensión social propia de la manera humana de ser, ha conducido en forma recurrente a lapregunta sobre la mejor manera de organizar los intereses diversos que constituyen el tejido político de las sociedades. Ante esta cuestión las escuelas filosóficas han formulado propuestas que van desde el autoritarismo en que una voluntad individual se impone a las demás, tal como lo propone Thomas Hobbes, hasta la anarquía en que la autoridad es vista como inconveniente para la realización de...
La inveterada indagación sobre la naturaleza condujo a cuestionar acerca de la legitimidad y de los límites del conocimiento humano en general, formulando preguntas tales como: ¿es posible el conocimiento? ¿Cómo puede describirse el proceso que lleva al conocimiento? ¿Qué tipos de conocimiento existen? ¿Cuáles son los fundamentos delconocimiento humano? ¿Cuáles son sus límites?
* ¿CUÁLES SON LAS LA CRÍTICA DE LAS CIENCIAS POSITIVAS?
La reflexión sistemática sobre los procesos de conocimiento en general y sobre el conocimiento científico en particular elaborada por Kant, constituyó el último intento riguroso de la época moderna por pensar el conocimiento desde una perspectiva filosófica. Después de Kant la Filosofíaabandona esta tarea, pues en la meta crítica que Hegel hace a la teoría del conocimiento de Kant y en la meta crítica que Marx hace a Hegel no es posible recuperar un espacio para el desarrollo de una teoría del conocimiento.
* ¿EN QUÉ CONSISTE EL GIRO LINGÜÍSTICO, LA TEORÍA SEMIÓTICA DEL CONOCIMIENTO Y LAS CIENCIAS COGNOSCITIVAS?
El giro lingüístico se inicia en el campo de la semánticaque indaga acerca de la relación entre enunciados y estados de cosas en el mundo. Posteriormente se desarrolla desde el punto de vista pragmático que examina el uso del lenguaje en contextos específicos. Su consolidación permite superar la concepción del signo como medio de las representaciones para convertirlo en mediador de las mismas.
* ¿CUÁLES SON PREGUNTAS FILOSÓFICAS ACERCA DE LAESTÉTICA?
aunque el gusto subjetivo es importante al referirnos al arte, ¿podremos explicar por qué nos gusta una escultura o una fotografía? ¿En el arte sólo podemos afirmar nuestro gusto individual? ¿Habrá algo que sea agradable para todos? ¿Las obras de arte son exclusivamente para nuestra
JENNY ISABEL PORTILLA/ TRABAJO FILOSOFÍA/ 11-02/ LICEO PATRIA V BRIGADA
Entretención o tendrán otrosentido? ¿Por qué los artistas hacen arte? ¿En qué consiste eso a lo que suele llamarse inspiración? Miguel de Cervantes, Leonardo da Vinci, Pablo Ruiz Picasso o Federico Fellini, ¿tenían como objetivo expresar sus sentimientos?, ¿el arte sólo nos hace sentir o también nos puede ayudar a pensar?, ¿qué importancia tiene el arte para nuestras vidas?, ¿el arte contemporáneo tiene hoy la mismaimportancia y el mismo sentido que el arte antiguo?.
* ¿EN QUÉ CONSISTE EL ARTE Y CONDICIÓN HUMANA?
Las concepciones del idealismo produjeron reacciones encontradas que permitieron el desarrollo de la reflexión estética. Sin atender a la exigencia de verdad metafísica, se buscó la verdad de la vida humana. Friedrich Nietzsche comprendió que “el desarrollo del arte está ligado a laduplicidad de lo apolíneo y lo dionisiaco”.
* ¿CÓMO SE EXPLICAN CRITERIOS PARA ORIENTAR LA CONDUCTA HUMANA?
En la vida cotidiana de todas las personas se presentan situaciones que permiten formular la pregunta por lo que se debe hacer en cuanto se considera bueno. Ante esta pregunta por la forma preferible de actuar se abren diferentes cursos de acción que deben ser evaluados de acuerdo conalgunos criterios tales como las normas morales vigentes en los contextos sociales, la búsqueda del mayor bienestar social y los deberes que corresponden a los derechos de los demás y a los propios derechos.
* ¿EN QUÉ CONSISTE LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LA SOCIEDAD?
La condición de vivir juntos, la dimensión social propia de la manera humana de ser, ha conducido en forma recurrente a lapregunta sobre la mejor manera de organizar los intereses diversos que constituyen el tejido político de las sociedades. Ante esta cuestión las escuelas filosóficas han formulado propuestas que van desde el autoritarismo en que una voluntad individual se impone a las demás, tal como lo propone Thomas Hobbes, hasta la anarquía en que la autoridad es vista como inconveniente para la realización de...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.