Conocimiento Mitico

Páginas: 6 (1290 palabras) Publicado: 14 de octubre de 2011
El conocimiento mítico responde a una forma especial de
percibir la realidad, diferente a la de la estructura científica.
Ese aspecto, esa forma especial de conocimiento con la que el
mito trata, es punto fundamental de la reflexión del autor.
Recuérdese que este término deriva del indoeuropeo meudh
o mudh, que quiere decir reflexionar, pensar sobre, considerar .
En griego, parece procederdel verbo myo o myein, cerrar, ocultar
, a su vez relacionado con el término latino mutus (mudo ).
De aquí procede el verbo myeo, iniciar (p. 148). Estos aspectos
filológicos nos relacionan ya con el carácter concreto del
mito. Es una forma especial de palabra, narración, iniciación,
ocultamiento: en última instancia es la verdadera palabra , o
sea, la más definitiva y final expresión de larealidad, otra
realidad plena de contenido en el reflexionar del hombre de
todas las épocas y latitudes. Es una forma de pensar y de producir
símbolos, signos que las ciencias que estudian éstos deben
muchas veces dilucidar: la semiótica (la ciencia de los signos
en general, y a un nivel filosófico) y la semántica (que estudia
la relación del signo con la cosa o la realidad) (pp. 281-282).3Como decíamos, el conocimiento mítico responde a una estructura
diversa a nuestra facultad de percibir la realidad, diferente a
la de la ciencia. En este aspecto es algo similar a otras formas
de percepción, como la estética por ejemplo, que también difiere
de la aprehensión científica, ya que son dos formalidades distintas. El mito no reduce los sentidos que tiene el devenir, sino
por elcontrario, recoge y transmite los diversos contenidos que la
humanidad ha dado a éste. Este sentido es el creador de la realidad
consciente, percibida por el individuo, por el hombre, lo cual es
muestra de la razón y del pensamiento de la humanidad. Es una
forma de palabra completa y viva, una narración con valor verídico
y veritativo, que sin embargo, oculta para revelar a través de unlenguaje simbólico del que ya hablábamos: la palabra mítica no se
explica por sí misma, hace referencia a una palabra oculta, su
verdad, la verdad mítica.

Conocimiento empírico
El conocimiento empírico es aquel basado en la experiencia y, en último término, en la percepción, pues nos dice qué es lo que existe y cuáles son sus características, pero no nos dice que algo deba ser necesariamente así yno de otra forma; tampoco nos da verdadera universalidad. Consiste en todo lo que se sabe y que es repetido continuamente sin tener un conocimiento científico.
A través del conocimiento empírico el hombre común conoce los hechos y su orden aparente y surte respuestas (explicaciones) concernientes a las razones de ser de las cosas, pero muy pocas preguntas acerca de las mismas; todo ello logradopor experiencias cumplidas al azar, sin método, y al calor de las circunstancias de la vida, por su propio esfuerzo o valido del saber de otros y de las tradiciones de la colectividad. Su fuente principal son los sentidos. Toda esta clase de conocimientos es lo que puede catalogarse también como "saberes".
El empirismo considera que todo conocimiento de la Naturaleza es a pos¬teriori, sin embargoKant creyó que una parte de este conocimiento es a priori (universal y necesario), y ello por “todo conocimiento empieza con la experiencia, pero no por eso todo él procede de la experiencia”. Se le llama también "vulgar" o "popular" y se obtiene por azar, luego de innumerables tentativas cotidianas

Conocimiento filosófico
El conocimiento filosófico es un acto personal ya que siempre va aexistir un sujeto cognoscente, ya que se produce dentro y no fuera de la persona. También es una relación con la realidad en donde el sujeto debe abrirse al mundo para conocerlo, este objeto que se pasa a conocer puede ser la realidad externa, las propias ideas, etc. El conocimiento, además, no es puramente físico ya que incluye gran parte de representaciones mentales o psíquicas, a tal punto que...
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