ConocimiEnto e Interes En Las ciEncias Sociales
Páginas: 4 (847 palabras)
Publicado: 13 de abril de 2012
CONOCIMIENTO E INTERES
PROTOCOLO
A las 9: am del día … de marzo del presente, se dio la exposición sobre los textos “conocimiento e interés” y “tres estilos de trabajo en las cienciassociales”.
El seminario inicio con el análisis del texto de Habermas conocimiento e interés, el texto muestra la discusión que hay sobre los inicios de la teoría como la contemplación del cosmos, lafilosofía vista desde la vieja ontología, el positivismo y la critica que se da desde el planteamiento de Husserl al objetivismo de las ciencias. Sobre este último, Husserl, tomando la teoría desde elsentido tradicional, hace crítica en cuanto a que el objetivismo es la realidad de los hechos, y que existe la subjetividad la cual es fundadora de sentido. La objetividad no logra liberarseradicalmente de los intereses que prevalecen en la vida cotidiana, por tal motivo, la fenomenología busca restablecer la actitud contemplativa y producción de teoría pura, ligada a los intereses habituales dela vida pura o cotidiana.
Por otra parte, Habermas expresa que hay una neutralidad valorativa, esta se refiere a que el sujeto hace auto reflexión de sí mismo, la cual viene determinada por uninterés cognoscitivo emancipatorio. Esta neutralidad valorativa se explica desde tres intereses, 1) empírico-analítico, 2) histórico-hermenéutico. 3) interés libertador o emancipatorio. Para explicarestos tres interese, Habermas plantea cinco tesis[1]:
1. Las operaciones del sujeto trascendental tienen su base en la historia natural de las especie humana
2. El conocimiento es instrumentode la autoconservación, pero en la misma medida en que es instrumento de la autoconservación, trasciende la mera auto conservación.
3. Los intereses rectores del conocimiento se forman en elmedio del trabajo, del lenguaje y de los sistemas de dominación.
4. En la fuerza de la autorreflexión conocimiento e interés son una única cosa
5. La unidad de conocimiento e interés se...
PROTOCOLO
A las 9: am del día … de marzo del presente, se dio la exposición sobre los textos “conocimiento e interés” y “tres estilos de trabajo en las cienciassociales”.
El seminario inicio con el análisis del texto de Habermas conocimiento e interés, el texto muestra la discusión que hay sobre los inicios de la teoría como la contemplación del cosmos, lafilosofía vista desde la vieja ontología, el positivismo y la critica que se da desde el planteamiento de Husserl al objetivismo de las ciencias. Sobre este último, Husserl, tomando la teoría desde elsentido tradicional, hace crítica en cuanto a que el objetivismo es la realidad de los hechos, y que existe la subjetividad la cual es fundadora de sentido. La objetividad no logra liberarseradicalmente de los intereses que prevalecen en la vida cotidiana, por tal motivo, la fenomenología busca restablecer la actitud contemplativa y producción de teoría pura, ligada a los intereses habituales dela vida pura o cotidiana.
Por otra parte, Habermas expresa que hay una neutralidad valorativa, esta se refiere a que el sujeto hace auto reflexión de sí mismo, la cual viene determinada por uninterés cognoscitivo emancipatorio. Esta neutralidad valorativa se explica desde tres intereses, 1) empírico-analítico, 2) histórico-hermenéutico. 3) interés libertador o emancipatorio. Para explicarestos tres interese, Habermas plantea cinco tesis[1]:
1. Las operaciones del sujeto trascendental tienen su base en la historia natural de las especie humana
2. El conocimiento es instrumentode la autoconservación, pero en la misma medida en que es instrumento de la autoconservación, trasciende la mera auto conservación.
3. Los intereses rectores del conocimiento se forman en elmedio del trabajo, del lenguaje y de los sistemas de dominación.
4. En la fuerza de la autorreflexión conocimiento e interés son una única cosa
5. La unidad de conocimiento e interés se...
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