Conocimiento Y Libertad
Acerca de la interpretación del mundo.
Un problema central en la interpretación del mundo, es determinar de qué manera proceden hacerlo, los seres humanos. Elestudio de la interpretación de un sistema complejo particular, biológicamente dado y el mundo físico y social.
Definición ostensiva, como un estadio primitivo o en cierto modo básico en la adquisicióndel conocimiento, un ruido vocal es asociado con una característica notable del entorno y con una idea o pensamiento de ella.
Monod señala que los animales son capaces de clasificar objetos yrelaciones de acuerdo con categorías abstractas.
Russell da por supuesto, lo mismo que Wittgenstein; y muchos otros autores que hay “dos maneras de llegar a saber lo que una palabra significa: ladefinición verbal, por medio de otras palabras, o la definición ostensiva directa.
Se trata de una cuestión empírica, falaz afirma que las palabras que yo comprendo derivan su significado de mi experiencia. Enel caso de los seres humanos, el sistema semántico del lenguaje esta dado en gran medida por una capacidad independiente de la elección consiente.
Russell sugiere que la existencia de “especiesnaturales”, facilita las inferencias del sentido común.
El mundo físico, escribe Russell, tiene lo que cabría denominar “hábitos”, es decir, leyes causales; la conducta de los animales tiene hábitos, eparte innatos, en parte adquiridos por inferencia animal. Por ser el mundo tal como es, ciertos tipos de inducción están justificados y otros no.
En el estudio del lenguaje no necesitamos distinguir entreconocimiento y creencias.
El conocimiento del lenguaje es el resultado de la acción combinada de estructuras de la mente inicialmente dadas, de procesos de maduración y de interacción con elentorno.
La invariancia puede aparecer a diversos niveles de abstracción y significación.
Respecto al aspecto físico del lenguaje, llegamos a conclusiones similares. Existen dimensiones físicas imaginables...
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