Conocimiento

¿Conocimiento?

*Trabajo individual: recuperar ideas previas acerca del tema.

*en grupo de (máximo) 4 integrantes:

1 -Elaborar preguntas que tengan como eje ¨ El conocimiento ¨ en múltiples dimensiones (filosóficas, socio-política, pedagógica, psicológica)
2 - De los materiales traídos, recuperar definiciones, relaciones, etc. que den cuenta de las preguntas anteriores.
3 -Investigarcuales son los supuestos gnoseológicos en el nuevo diseño para la educación primaria.
4 -Considerar y elaborar una síntesis de los aportes de Morin a la relación entre conocimiento y educación.


A) ¿Qué es el conocimiento?
B) ¿Cuál es el origen del conocimiento?
C) ¿La definición de conocimiento es igual para todos?
D) ¿Quién es el portador del conocimiento?
E) ¿La realidadsocial influye sobre el conocimiento?
F) ¿En el aula existe lo que llamamos transposición didáctica del conocimiento?

1 A) El conocimiento es una capacidad humana. Es descubrir el por que y para que de las cosas.
Penetrar las cosas mas allá de lo que permiten nuestros sentidos. El producto de un conocimiento es el concepto. Cuando uno conoce algo es capaz de formular el concepto. Cuando serepresenta mentalmente algo, primero lo que se produce es una imagen, es el signo anticipatorio al concepto.

1 B) El origen del conocimiento desde las distintas posturas filosóficas:

El racionalismo

Es la posición epitesmológica que se ve en el pensamiento, la razón, la fuente principal del conocimiento humano. Se basa en el conocimiento racional, valido universal (para que lo queconocemos sea universalmente valido y lo encontramos en la matemáticas)

El empirismo

Para el empirismo la única fuente de conocimiento es la experiencia. La conciencia cognoscente no saca sus contenidos de la razón, si no exclusivamente la experiencia. Se basa en las ciencias naturales porque parte de la observación de hechos concretos.


Intelectualismo

Considera que el pensamiento y laexperiencia tienen parte en la producción del conocimiento humano.
El conocimiento comienza con la experiencia sensible pero luego razona (parte de la experiencia y termina en la razón)

Apriorismo

Parte de la razón y termina en la experiencia, fundamentándose en ideas preconcebidas.

Realismo

Las cosas son y no se modifican por pensarlos o por verlos.
La independencia del objetoantes de ser conocidos por el sujeto.

Realismo ingenuo: es el que cree que las cosas son tal como lo vemos y percibimos.
El fenómeno no se identifica con el objeto pero lo acompaña.

Realismo natural

Las notas de la percepción o percibidas se identifica con el objeto.
Los fenómenos no se identifican con el objeto pero lo acompañan, están asociados.

Idealismo

No existe diferenciaentre objeto y sujeto. Creer que el mundo es producto humano y que no hay nada que no exista sin que el hombre lo conozca.

Idealismo subjetivo: existe si yo lo pienso. Creen que el mundo es producto del pensamiento humano y no hay ningún objeto fuera del pensamiento.

Idealismo objetivo (metafísico) la realidad entera es una fuerza misma.
Objetivo o lógico: nosotros conocemos las cosas,generamos y definimos racionalmente (yo conozco esto y lo defino, cuando lo conozco y cuando termino de conocer)

Fenomenalismo

Las cosas son reales pero nunca las podemos conocer en esencia.
Establece que el sujeto sólo puede conocer el fenómeno, que corresponde al objeto tal como lo percibe el sujeto de acuerdo a su sistema cognoscitivo.



1 C) ¿la definición de conocimiento es igual paratodos?

Platón: el conocimiento es aquello necesariamente verdadero. En cambio, la creencia y la opinión ignoran la realidad de las cosas, por lo que forman parte del ámbito de lo probable y de lo aparente.

La ciencia considera, que para alcanzar el conocimiento, es necesario seguir un método.
El conocimiento científico no solo debe ser valido y consistente desde el punto de vista lógico,...