conocimiento

HUMANIDADES 1



INFORME DE TEORIA DEL CONOCIMIENTO



INTEGRANTES

CRISTIAN CAMILO CORONADO ACOSTA
CAMILO ARAUJO



ENTREGADO A



UNIVERSIDAD DE CÓRDOBA
FACULTAD DEINGENIERÍAS
PROGRAMA DE INGENIERÍA DE SISTEMAS



2014

TEORIA DEL CONOCIMIENTO
La teoría del conocimiento es una parte importante de la filosofía. Pero es difícil precisar cuál es su objeto y más aúncuáles son los resultados a los que se ha llegado en ella, sin indicar de antemano desde qué concepción filosófica se está hablando. En gnoseología pueden verse algunas indicaciones respecto a losdiversos planteamientos filosóficos del problema del conocimiento, y la relación de la denominación «teoría del conocimiento» El conocimiento actualmente es tomado como un “saber” de algún objeto osujeto en particular.

¿Pero qué significa conocimiento? Nicolai Hartman, define al conocimiento como un “proceso” donde se relaciona un sujeto cognoscente es decir aquel que puede conocer y con unobjeto cognoscible es aquello que puede ser conocido. En esta relación el sujeto conoce algo, solamente si se centraliza en la búsqueda de las cualidades del objeto y complementa con la imagen, ideao concepto que se tenía de éste. Es decir que hay una modificación en el sujeto, ya que conoce algo nuevo o mejora su visión de algo que creía conocer completamente; en cambio el objeto no semodifica, porque siempre ha sido y seguirá siendo de esa manera a pesar de que nunca sea conocido.

En el contexto de la filosofía tradicional es normal referirse a varios tipos de conocimiento yestablecer una jerarquía entre ellos. Empezando por el llamado conocimiento vulgar o del sentido común, se pasa inmediatamente al científico y se señalan después otras formas de conocimiento como elartístico, el filosófico, el religioso o el teológico, de los cuales este último suele ser considerado el más perfecto. Dentro de este esquema es fácil advertir a veces un ligero desplazamiento hacia el...