conocimiento
Las ciencias empírico-analíticas o positivas identifican leyes que permiten predecir y controlar en gran medida la naturaleza,esto se refiere a la realidad observable, posible la predicción y control de fenómenos de la naturaleza, Habermas cita también las ciencias de la acción sistemáticas como son la economía, lasociología y la política en estos campos es mucho más fácil la predicción y el control del individuo, esto se refiere a que entre más se conoce el comportamiento de un individuo es más fácil manipularo cambiar sus inclinaciones.
Las ciencias histórico-hermeneuticas se refieren a la realidad, pero tomada desde la relación del mundo interno y social con ubicación temporal su propósito no esexplicar fenómenos si no interpretar el significado de procesos individuales y sociales.
Habermas parte de la idea teórico-práctica de que el conocimiento se guía y está estructurado por algún tipo deinterés, entendiendo por interés "la orientación básica adscrita a determinadas condiciones fundamentales de la posible auto-reproducción y auto-constitución de la especie humana, o sea, al trabajo y ala interacción", por ello
planea la existencia de tres formas de interés cognitivo que a su vez proporcionan tres formas diferentes de acción: el interés técnico, el interés práctico y el interésemancipativo. Cada una de estas formas de interés cognitivo realizados en acciones da lugar a tres dimensiones de la existencia social humana: el trabajo, la interacción humana y el poder. El interéstécnico del trabajo será estudiado por las ciencias analítico-empíricas, el interés práctico de la interacción humana es conocido por las disciplinas hermenéutico-históricas y el interés emancipativo...
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