Conocimiento

Debemos tener presente que al hablar de modelos y formas del conocimiento nos encontramos directamente influidos por los modos de su producción a nivel mundial, y con ello, influidos por el lugar queocupamos en ámbitos como el cultural, territorial y económico.

Bajo este contexto, entendemos que esta ubicación social e histórica incide en las posibilidades que se tejen para abordar larealidad, la cual se encuentra inmersa en representaciones y pensamientos diversos, pero también de tendencias propias, para nuestro caso Latinoamericano, de posturas totalizantes propias de la modernidadtales como: la confianza ciega en la razón y el progreso entendido desde la tecnología fundamentada en la matemática, la física y la química. De esta manera, podemos decir con Jaramillo, (2005) que "EnLatinoamérica por efecto de las asincronías y especificidades propias de una modernidad periférica, el proceso de institucionalización, profesionalización, legitimación y proyección sociocultural delas disciplinas científicas y de las humanidades, es más tardío que en Europa y los Estados Unidos, llevándose a cabo en la segunda parte del siglo XIX y, para las denominadas ciencias humanas, en elsiglo XX, con diversos ritmos y secuencias según el grado de modernización logrado por cada país" (Jaramillo, 2005:15).

Lo anterior nos aproxima explicaciones respecto al porqué, nos inclinamos arepetir modelos epistémicos marcados por el positivismo. "Desde una teoría de la recepción cultural, cabría señalar cómo en nuestros países con frecuencia importamos rótulos y una jerga de moda, perono somos capaces siempre de asimilar críticamente y de recrear las teorías y los métodos que han sido genuinas herramientas para la producción de nuevos conocimientos. En nuestro medio, en una víainversa, por así decirlo unilateralmente deductiva, con frecuencia se parte de los resultados, de las síntesis conclusivas, repitiendo lo expresado por otros, sin aportar conocimientos realmente...