Conocimientos Prefilosoficos

Conocimientos prefilosóficos
Borrador.
1.- MITO
A) Etimología: (del griego μῦθος, mythos, «relato fabuloso», «cuento») .
(Del gr. μῦθος). “Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad”.
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B) Definiciones:
1) Es un relato tradicional que refiere acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios.
2) Un mito (relato falso con sentido oculto, narración, discurso, palabra emotiva) se refiere a un relato que tiene una explicación o simbología muy profunda para una cultura en el cual se presenta unaexplicación divina del origen, existencia y desarrollo de una civilización.
3) Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad.
C) AUTORES:
1) Según Mircea Eliade, el mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido duranteun tiempo primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma actual.
2) El antropólogo Bronislaw Malinowski afirmaba que no hay aspecto importante de la vida que sea ajeno al mito. Para Malinowski, los mitos son narraciones fundamentales, en tanto que responden a las preguntas básicas de la existencia humana: por qué el hombre y el mundo que lo rodea son como son.
3) Según la visión deLevi-Strauss, antropólogo estructuralista, todo mito tiene tres características: trata de una pregunta existencial, referente a la creación, de la tierra, la muerte, el nacimiento y similares.
D) Ejemplos: (hondureñizar)
1) Un ejemplo es el de la fundación de Roma por dos gemelos, Rómulo y Remo, que fueron amamantados por una loba.
2) Una raza de gigantes como los titanes desempeña una funcióndeterminante en esta creación; en este caso, tales gigantes, que suelen ser semidioses, constituyen la primera población de la tierra.
3) Elixir de eterna juventud: Un día todos los dioses de la India se reunieron en el monte Meru, el ombligo del mundo, para discutir cómo harían para obtener el amrita elixir de la inmortalidad, que se hallaba escondido en las profundidades del océano. Ante lasugerencia de Visnú, deciden agitarlo y utilizan a Vasuki, la serpiente, como cuerda, y al monte Mnandara, situado sobre una tortuga, como paleta.
E) TIPOS DE MITOS:
1) Mitos cosmogónicos: intentan explicar la creación del mundo. Son los más universalmente extendidos y de los que existe mayor cantidad.
2) Mitos teogónicos: relatan el origen de los dioses.
3) Mitos antropogónicos: narran la aparicióndel ser humano, quien puede ser creado a partir de cualquier materia, viva (una planta, un animal) o inerte (polvo, lodo, arcilla, etc.).
4) Mitos etiológicos: explican el origen de los seres, las cosas, las técnicas y las instituciones.
5) Mitos morales: explican la existencia del bien y del mal.
6) Mitos fundacionales: cuentan cómo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses.
7) Mitosescatológicos: anuncian el futuro, el fin del mundo. Siguen teniendo amplia audiencia. Estos mitos comprenden dos clases principales, según el elemento que provoque la destrucción del mundo: el agua o el fuego.
F) INFLUENCIA:
La cultura como proceso histórico-social hunde sus raíces en los orígenes y en el imaginario popular y cada expresión forma parte consustancial de ella, siendo así lamitología y las tradiciones elementos fundamentales en el acercamiento en la cultura de un pueblo.
G) CONCLUSION:
Los mitos son relatos fabulosos de distintos eventos en la vida humana, de seres sobrenaturales etc., forman parte del sistema religioso de una cultura y por eso se llegan a considerar a estos relatos como historias verdaderas.
En pocas palabras; éstas dan un respaldo a las creencias...