Conquista espritual en el Paraguay

Indice
*Introducción………………………………………………………………………………………………...
*Órdenes religiosas en el Paraguay…………………………………………………………..
-Franciscanos
-Dominicos
-Jesuitas
-Mercedarios
-Salesianos
-Jerónimos
*Labor misionera de los mercedarios y Dominicos………………………………………
*La evaluación de Negros y Mulatos. Legados………………………..............................
*LosFranciscanos………………………………………………………………………………………...
-Ubicación de los pueblos que fundaron y organización
-Principales representantes y sus obras
*Compañía de Jesús………………………………………………………………………………………..
-Territorios que ocuparon y Organización de la Reducciones
-Colegio de Asunción
-La imprenta de las misiones
-Principales exponentes y sus obras
-La economía Misionera
-El cultivo de yerba mate
-Aporte Jesuítico a la cultura Paraguaya
*Anexo…………………………………………………………………………………………………………….*Conclusión…………………………………………………………………………………………………….
*Bibliografía…………………………………………………………………………………………………..


Introducción
A través de la edición de este documento nuestro objetivo no sólo será la información del lector, sino también captar su interés y comprensión, sobre lo que verdaderamente significa La Conquista Espiritual denuestro querido país, llevando ante ustedes una parte significativa sobre la génesis del cristianismo de nuestra república





Ordenes Religiosas
EN el
Paraguay



Seis órdenes religiosas tenían asiento en el Paraguay: franciscanos, mercedarios, dominicos, jesuitas, salesianos y jerónimos.
Llegaron de Europa con el fin de reducir y evangelizar a los nativos de estas tierras. Muchotrabajaron, como muestra de ello aún pueden verse edificios, hoy convertidos en ruinas.
En la actualidad, pueden observarse las instituciones educativas, religiosas y de ayuda que operan y siguen dando un apoyo importantísimo a la educación y evangelización en el Paraguay:

Franciscanos

La Orden de San Francisco de Asís, aprobada en el año 1212 por el Papa Inocencio III, revolucionó el mundocon su pobreza y sencillez evangélicas.
Su presencia en América fue la más numerosa y una de las más eficaces en la evangelización de las nuevas tierras descubiertas por los europeos. Los franciscanos llegaron al Paraguay en la segunda mitad del Siglo XVI.

Uno de los grandes misioneros de esa orden fue el padre Alonso de San Buenaventura que es el verdadero apóstol del Paraguay. Compañero deFray Luis de Bolaños, trajo a esta parte de América hasta 66 misioneros; entre ellos: los padres Martín Ignacio de Loyola, sobrino del fundador de los jesuitas, y Luis de Bolaños.

El franciscano Luís de Bolaños se destacó por crear la “reducciones”, que tan famoso habrían de hacer después a los jesuitas. Concibió la idea de “reducir” a los nómadas pobladores de la región en comunidades fijas yestables. Así fundaron una extensa red de pueblos. No utilizaron violencia sino persuasión. Con humildad, aprendiendo el idioma y comiendo los mismos frutos y la misma caza que los guaraníes, se ganaron su confianza.

En las reducciones se producía algodón, tabaco, yerba mate y otros rubros. El adoctrinamiento en Guaraní fue posible a partir de los estudios Lingüísticos de Bolaños la reducción aescritura de la lengua Guaraní, y traducción de oraciones y del catecismo aprobado por el Concilio de Lima en 1583.

Los Franciscanos y el patrimonio cultural religioso del Paraguay.

Los primeros misioneros franciscanos no sólo evangelizaron a la población nativa, sino dieron a la identidad paraguaya un perfil propio, en una suerte de mestizaje cultural, como convergencia de lo hispánico con loindígena.

La gran influencia de los franciscanos si hizo sentir en 1603, cuando fue convidado el Primer Sínodo de Obispos del Río de la Plata, en Asunción, por Fray Martín Ignacio de Loyola.

Allí fue aprobado el “Catecismo Breve”, la traducción al Guaraní del Catecismo de Lima (1583) hecha Bolaños, y se...