Cons.




Posmodernismo y Consumo




Alexis Ayala















La Posmodernidad se presenta como un pensamiento que desestabiliza las ideas modernas y sus vínculos con la realidad, no de forma negativa sino renovadora de ideas para las condiciones del presente, así también hace problemática la creencia en el progreso, la periodización moderna de la historia y el individuo como conocedor y hacedorautosuficiente.
La anarquía es uno de los rasgos que se pueden observar del postmodernismo y también podemos mencionar que le falta muy poco para ser irracional. Este pensamiento tiende a poner en duda la existencia de hechos objetivos, nos introduce en épocas históricas clases sociales, estilos de arte y puede traspasar géneros literarios y hasta los sexuales.
Dicho esto, el pensamientoposmodernista niega la unidad del sujeto y lo priva al pensamiento de su capacidad crítica. Niega la posibilidad metodológica de alcanzar la verdad y en definitiva, adopta una actitud de negación, opuesto a la racionalidad científica que ha hecho posible el progreso de la civilización occidental.
Hoy en día, podemos observar a una sociedad la cual nos presenta a este individuo que ya no es individual oseparado, vemos a un individuo que se involucra directamente con la sociedad, una sociedad que le impone constantemente nuevas tareas a realizar. Cada uno de estos miembros ahora está determinado por las funciones que cada uno de ellos realiza en un sistema muy diferenciado, el cual es un producto que exige la industrialización de esta.
Frederic Jameson se refiere a este individuo en su ensayo“Posmodernismo y sociedad de consumo” presentado en el libro de Hal Foster “La posmodernidad”, el cual dice:
Ahora hemos de introducir una nueva pieza en este rompecabezas, el cual puede ayudarnos a explicar por qué el modernismo clásico es algo del pasado y por qué el posmodernismo debería haber ocupado su lugar. Este nuevo componente es lo que se llama generalmente la «muerte del sujeto » o, paradecirlo en un lenguaje más convencional, el fin del individualismo como tal. (p.170)
Por esta razón es que se llega a la afirmación de que la modernidad es un tipo de civilización o sociedad configurada por el desarrollo del modo de producción capitalista y por el dominio global del mismo, en otras palabras asistimos a la génesis de la globalización de este modelo de producción caracterizado por elconsumismo desenfrenado de sus miembros.
Aquí, entonces, se produce una consecuencia, y es que el burgués se encarga de comercializar el arte que pasa a convertirse en el espejo donde se refleja esa mercantilización de las producciones artísticas. El arte se convierte en un rechazo de la racionalidad instrumental de la cotidianidad burguesa, el distanciamiento frente a un mundo social invadido porel fetichismo de la mercancía.
Cuando hablamos de postmodernidad nos metemos en turbulentas porque es precisamente en este tema donde los más avezados estudiosos encuentran diversos puntos de convergencia y a la vez, chocan con diversos obstáculos que los invitan a reflexionar sobre una categorización u afirmación determinativa sobre el tema. La postmodernidad se define como una teoría cuyo interésfundamental parte de la situación contemporánea de la sociedad occidental marcada por el capitalismo consumista. Entonces, ¿es un recurso de los individuos frente a la sociedad o es una actitud para disfrazar la verdadera realidad a la que se enfrentan en la postmodernidad?
Al adentrarnos a las raíces del postmodernismo podremos identificar que se sitúan en las secuelas de la década del 60 en elmundo occidental y en las oportunidades de un estilo de vida sobre consumista ofrecido por los países capitalistas más avanzados. El postmodernismo defiende la hibridación, la cultura popular y el descentramiento de la autoridad intelectual y científica
La posmodernidad toma a la comunicación como fenómeno cultural motivador de este cambio trascendental. “La globalización sería imposible sin...