Consejero

PERFIL DEL HERMANO IDEAL DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DE LA SALLE
Para definir el perfil ideal del hermano de La Salle en América Latina, se habrá de tomar en cuenta el entorno socio-culturalinmediato, como la fenomenología global de un mundo cambiante que exige cambios radicales acorde con los signos de los tiempos.
Cuando hablamos de cambios radicales, no necesariamente significa abandonarla raíz del carisma; muy por el contrario significa afianzar la identidad mediante la coherencia entre fe y vida y la integración entre fe y ciencia.
El escenario de la opción, vocación y misión de unHno. De La Salle, comienza y termina en la interrelación dinámica y efectiva con niños y jóvenes, no para imponer valores, sino para compartir valores con nuevos modelos de educación.
Los niños yparticularmente los jóvenes, esperan ver en el religioso lasallano un referente espiritual válido, que más allá de adoctrinarlos en la catequesis, les demuestre con su vida la experiencia con Dios y suunión sincera e interior con Jesucristo.
Los jóvenes buscan quien los acoga y escuche, que se interese en sus vidas entendiendo sus problemas más allá de las palabras. Esta cercanía significa para elreligioso lasallano, despojarse de posturas soberbias e inquisidoras, renunciar a la preocupación del “prestigio institucional”, olvidarse del intelectualismo obsoleto y de los formulismosdiciplinarios y asumir con autoridad moral y espiritual, una gran capacidad para escuchar y orientar al joven sobre la vida, el amor y la sexualidad, sin escandalizarse de los fenómenos de la pos-modernidad. Ensuma, el joven busca en el hermano lasallista un amigo que con hechos le demuestre que se puede confiar en él. Mucho cuenta la integridad en la comunicación; el doble discurso tarde o temprano sedescubre y genera una dolorosa experiencia en el joven y no menos frustrante en el religioso que termina solo, confundido en su propio ego.
Importante es que el hermano de La Salle recupere el gozo de...