Consenso Social

Introducción

Cualquier persona con espíritu algo critico o cuestionador de la vida del ser humano sabe que muchas de las cosas que hacemos cotidianamente son provocadas por la sociedad. Nos compramos cosas porque todo el mundo las tiene, vamos a determinados lugares porque si pertenezco a mi club tengo que ir o uso palabras especiales por que también la gente del club habla así.

Pero,¿hasta dónde llega esta influencia? A veces sentimos que hasta podemos controlar este especie de moderador externo y que lo hago porque todos lo hacen, pero la realidad es que yo decido si hacerlo o no. En algunos casos este sentimiento puede ser verdadero, pero hay acciones que están mucho más naturalizadas en nuestro actuar por ser demasiado rutinarias u otras no rutinarias del todo y que estántotalmente provocadas por el consenso social.

Consenso social: Consecuencias Físicas

El consenso social es el punto de vista que tiene una sociedad sobre un determinado asunto. Este acuerdo social está altamente influenciado por distintos factores, dependiendo del tipo de sociedad en que nos encontremos. Si nos referimos a una capitalista, un factor muy influyente puede ser la publicidad o latelevisión. En las tribus más primitivas como las indígenas, este acuerdo podía ser generado por un par de personas de alto nivel intelectual, como ser los chamanes que eran los que indicaban la tradición de la tribu, y la gran mayoría de la población creía en esos valores sin ningún cuestionamiento.

La forma de actuar de un individuo es influenciada totalmente de manera tacita por el consensosocial. Desde sus gustos personales, ya sean con respecto a la belleza corporal o la forma de vestirse, hasta la forma de organización de la familia.

Estos acuerdos también influyen sobre el aspecto físico de una persona, pudiendo curar o matar a un individuo. Esto se ve claramente en los casos que trae Levy Strauss de las comunidades indígenas. Un individuo que era consciente de sermaldecido, y todo el pueblo, incluyendo su familia, sus amigos, piensan (persuadidos por la tradición de su tribu) que va a morir, efectivamente terminaba por sucumbir. Uno de los casos que cita es el de un indígena austriaco, que era víctima de esta especie de encantamiento social, fue transportado a un hospital agonizando, y por medio de alimentación por sonda y colocado en un pulmón de acero serestableció de manera progresiva, convencido de que la magia de los blancos es más fuerte que la de su tribu. Me animaría a preguntar ¿qué hubiese sucedido si esta persona no se convencía de que la “magia de los blancos” es más fuerte? Capaz, su convencimiento de que esta maldición, teóricamente, lo tenía que matar, impedía a la medicina curarlo.

También se encuentran en estas tribus casos decuraciones por intermedio de los chamanes que hacían creer al pueblo y se hacían creer hasta a ellos mismos que la magia que profesaban daba resultado y de este modo su “magia” era efectiva. Uno de los casos que Levy Strauss trae y que llama mucho la atención es el del chaman llamado Quesalid de la tribu Kwakiutl de Vancouver, Canadá. Este mismo no creía en el poder de los chamanes, y vencido por lacuriosidad y las ganas de desenmascararlos logra ingresar al grupo de chamanes donde será iniciado para convertirse en uno de ellos. Quesalid cuenta las diferentes técnicas enseñadas en estas “clases chamanísticas” que van desde espías encargados de escuchar conversaciones para hacer llegar a los chamanes información de síntomas padecidos por los males sufridos por los enfermos hasta el uso demechones de plumón disimulados en la boca del practicante para exhibirlo después todo ensangrentado ante el enfermo como el cuerpo patológico de su enfermedad.

Esto convence totalmente a Quesalid que esta magia no existe, pero era tarde para dejar al grupo. Una persona sueña que él tiene que ser el curador de su enfermedad y a él no le queda otra que acudir en su ayuda. Procede con una técnica,...