consentimiento informado


DIPLOMADO DE ALTA ESPECIALIZACIÓN:
ANÁLISIS MÉDICO LEGAL Y JURÍDICO DE LAS NEGLIGENCIAS MÉDICAS


“El Consentimiento Informado de los Testigos de Jehová: Análisis Jurídico de la negativa a las transfusiones sanguíneas”


ALUMNO:
RENÁN DE LA CRUZ TAKAYAMA






LIMA, SETIEMBRE 2013
El Consentimiento Informado de los Testigos de Jehová:Análisis Jurídico de la negativa a las transfusiones sanguíneas

El tema que a continuación voy a desarrollar, si bien tiene un matiz religioso relacionado con los derechos a la libertad religiosa y de culto de un grupo religioso en específico, busca poner más atención en el tratamiento jurídico de aquellas situaciones en las que los médicos se enfrentan cuando un paciente adulto Testigo deJehová rechaza una transfusión sanguínea
Considero que el tema es relevante porque nos permite conocer cuan avanzada se encuentra nuestra legislación respecto del derecho del paciente a que se respete su voluntad, cuya base se encuentra en uno de los principios de la bioética, que es el consentimiento informado y, además, en el derecho a la libertad y a la autonomía del ser humano.
El trabajo tendrácomo cuestiones importantes las siguientes interrogantes ¿sería un caso de negligencia médica que el médico deje morir a un paciente adulto Testigo de Jehová porque decidió no realizarle una transfusión sanguínea, respetando la voluntad de éste? O por el contrario ¿es válido que el médico opte por realizarle una transfusión sanguínea a pesar del rechazo del paciente, en pro de la vida y la salud,según manda el Juramento Hipocrático?
Es evidente que nos encontramos ante una disyuntiva al no saber, con certeza, si debería primar el bien jurídico vida y la salud o el bien jurídico libertad; no existe una respuesta unívoca a esta respuesta, sin embargo, considero que la realización personal de cada ser humano la establece uno mismo, de acuerdo a sus principios y decisiones que a lo largo desu vida ha acumulado y que lo hacen un ser único y especial; es decir, si yo decidí ser Testigo de Jehová y uno de mis principios es no aceptar una transfusión sanguínea porque ello está en contra de mi religión, quién, más que yo, puede decidir “lo mejor” para mí: si vivir o morir de acuerdo a mis principios religiosos. Yo he aceptado los preceptos de mi religión, que finalmente son los que ledan contenido a mi vida como persona; y he decidido morir antes que recibir una transfusión sanguínea porque se trata de una decisión personal de la cual sólo yo soy responsable. La idea que trasciende a todo ello es que no se trata de vivir por vivir sino de vivir con Dignidad; que todo ser humano es un sujeto de derecho y no un objeto de derecho. Nadie tiene derecho a ejercer una intromisión enmi vida y decidir por mí pues vaciaría de contenido mi derecho a la libertad y, más aún, a vivir dignamente.








I.- Los Derechos Individuales de los pacientes Testigos de Jehová: Derechos de autodeterminación y de selección terapéutica
La Asociación Médica Mundial, en 1981, adoptó una Declaración sobre los Derechos del paciente, la cual es conocida como la Declaración de Lisboa. Estadeclaración contiene uno de los principios fundamentales para el trato digno de la persona humana y ha influido en la política sanitaria de muchos países, incluyendo el nuestro; generando cambios en los códigos de ética profesional y leyes de la salud.
La Constitución Política del Perú declara que “la defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad ydel estado. Para lograr este fin se reconoce su libertad de religión, de opinión, de conciencia, etc. Así la persona tiene el derecho de recibir el tratamiento médico. La persona, el sujeto de derecho, es el que decide qué medios curativos escogerá para restablecer su salud y no tiene el deber de lograr ese fin según la conciencia u opinión de terceros. Solo en determinadas situaciones puede...