Conservacion de derechos
Según Enríquez, (op cit):
"Permite la producción de conocimientos de la realidad y; una estrategia de enseñanza destinada a favorecer la apropiación críticade los conocimientos, permitiendo la recuperación de la historia local, la cual se entenderá como el proceso en virtud del cual se rescatan, sistematizan las historias cotidianas que los pobladores construyen y construyeronen un lugar y en un tiempo determinado y, luego se les convierte en saberes escolares relevantes".
Esta metodologíaconstituye una herramienta valiosa porque abre nuevos caminos que permiten el acercamiento entre escuela y comunidad. Suponiendo al menos tres instancias claras de trabajo, las cuales no se dan de manera secuenciada y lineal que suponen una relación antes y después. Así, éstas seestructuran en torno a un eje, que desprende una serie de actividades particulares involucrando a la comunidad local, la institución educativa y el aula.
a. Instancia predominantemente investigativa: mediante la conversión de saberes históricos a partir de las voces y narraciones de los actores en la comunidad, buscando contextualizar dichas narraciones, siendo sistemática, privada y personal,para integrarla a la educaciónformal, debe ser ordenada coherentemente y hacerlo público. Explica como se pueden compenetrar la escuela y la comunidad para comprender mejor la identidad cultural local, donde los alumnos se desenvuelven.
Para ello, es necesario rescatar las prácticas socio-históricas, tomando narraciones realizadas por informantes claves de la comunidad. Esto, no implica sólorecopilar los relatos, sino, además, comprender el contexto en donde surge. Es necesario registrar los tópicos o cualquier aspecto que pueda develar como piensa, siente y actúa le pueblo en general y particularmente los narradores.
Luego, al sistematizar; trasciende la práctica completa comprenderla y explicarla integralmente. Para ejecutar esto, se debe tener en cuenta:
• Partir de una cosmovisióntotalizadora e integrada de la realidad, en donde cada elemento se encuentre articulado dialécticamente entre sí (no se deben olvidar que los acontecimientos históricos narrados por los distintos protagonistas gestados en un momento socio-histórico del país y del mundo).
• Obtener una visión crítica de las prácticas socio histórico, la cual favorecerá la identificación de los elementos culturalespropios, apropiados o impuestos.
Devolución: es la restitución de la información procesada a los sujetos que lo construyeron. Ésta acción se vuelve a la práctica, pero el resultado de la articulación entre ésta y la teoría, obteniendo una visión total e integral. Así, es posible, realizar distintas devoluciones al sistema educativo formal.
a. En ésta, la escuela integra en sus diseñoscurriculares institucionales, las historias locales narradas por sus actores. Supone conformar un grupode trabajo en el marco del ProyectoEducativo Institucional (PEI) donde la comunidad educativa asume esta línea de trabajo como parte del PEI. Debe haber un compromiso consciente y responsable, por parte de los distintos sujetos.
Luego de recoger y sistematizar información y conformar un grupo detrabajo, se integran las historias locales al diseño curricular institucional, seleccionando las narraciones en funciónde los temas que las mismas proponen y así luego distribuirlas entre los espacios curriculares de la escuela. Es necesario evitar encasillar rígidamente las narraciones de la vida cotidiana en la estructura curricular de la escuela, ya que, las mismas se gestaron al margen de los límitesque establecen los espacios curriculares.
b. Instancia predominantemente curricular. El eje central es la conversión de las narraciones de las historias locales en saberes escolares reconocidos por la institución educativa como relevantes. Busca recontextualizar el saber popular sistematizado al interior de la institución educativa.
c. Instancia predominantemente didáctica. Tiene como eje...
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