conservacion

Convivir es llegar a vivir juntos entre distintos sin los riesgos de la violencia y
con la expectativa de aprovechar fértilmente nuestras diferencias. El reto de la convivencia
es básicamente el reto de la tolerancia a la diversidad y ésta encuentra su
manifestación más clara en la ausencia de violencia3.
Además de mutua tolerancia y ausencia de violencia, convivir sugiere procesos
deconstrucción y estabilización de ese “vivir juntos”: en su contenido máximo,
convivir podría significar armonizar los procesos de reproducción económica y
cultural7.
convivir es acatar reglas
comunes, contar con mecanismos culturalmente arraigados de autorregulación social,
respetar las diferencias y acatar reglas para procesarlas; también es aprender a celebrar,
a cumplir y a reparar acuerdos.Para abordar el respeto a las reglas hay que reconocer que la modernidad acentúa
la diferenciación entre reglas legales, reglas morales y reglas culturales, entre
ley, moral y cultura. No es lo mismo la sanción legal que el sentimiento de culpa y
ninguno de estos dos castigos es asimilable al repudio social. Del mismo modo, la
motivación de una conducta por la admiración hacia la ley escrita,su gestación y
su aplicación, puede diferenciarse de la motivación por autogratificación de la
conciencia y ésta, a su vez, de la motivación por reconocimiento social.
Gracias a esta diferenciación podremos concluir que la convivencia consiste
en buena parte en superar el divorcio entre ley, moral y cultura, es decir, superar la
aprobación moral y/o cultural de acciones contrarias a la ley ysuperar la debilidad
o carencia de aprobación moral o cultural de las obligaciones legales.
La habilidad para celebrar acuerdos y cumplirlos, y en caso necesario repararlos,
la desaprobación moral y cultural de acciones contrarias a la ley y la aprobación
moral y cultural de acciones obligatorias según la ley, serán reconocidas
como las claves de la convivencia, una convivencia que, por esaconexión con la
Convivencia como armonización de ley, moral y cultura
Perspectivas, vol. XXXII, n° 1, marzo 2002
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diferenciación entre ley, moral y cultura y por la centralidad ineludible de la ley,
llamaremos convivencia ciudadana. En Colombia, y en grado mayor o menor en muchos otros países, para muchas
personas la conciencia o la costumbre justifican violar la ley.
Una de lascaracterísticas de la sociedad contemporánea es que personas con
criterio moral distinto pueden sentir mutua admiración moral; yo caracterizaría de
esta manera el pluralismo moral. No se trata únicamente de que cada cual establezca
sus propias reglas, sino de que esas reglas tengan la suficiente universalidad,
la suficiente coherencia o una adecuada expresión estética, como para lograr suscitaradmiración de personas que tienen marcos morales distintos. Dicho de otra manera, no hay justificación moral al comportamiento
ilegal y si la llegara a haber, entonces tendrían que reunirse una serie de condiciones.
John Rawls, por ejemplo, las estudia al trabajar sobre desobediencia civil (Teoría
de la justicia, capítulo VI, ver nota 6). Algunas de esas condiciones son: asumir
públicamente laviolación a la ley, estar dispuesto a debatir públicamente la intención
de quien por razones morales viola la ley y, segundo, estar dispuesto a reconocer
que el valor otorgado al criterio moral es tan alto que uno aceptaría el castigo
legal por violar la ley. Todos los comportamientos moralmente
válidos a la luz del juicio moral individual suelen ser culturalmente aceptados
(no sucede necesariamentelo contrario: existen comportamientos culturalmente
aceptados que algunos individuos se abstienen de adoptar por consideraciones morales).
A su vez, lo culturalmente permitido cabe dentro de lo legalmente permitido
(aquí tampoco sucede lo inverso: hay comportamientos jurídicamente permitidos
pero culturalmente rechazados). En esas sociedades, la cultura simplemente exige
más que la ley y...