Consideraciones sobre Zaratustra

Inevitable, sin duda, es leer los discursos de Zaratustra sin sentir un enorme sentimiento de admiración más próximo a lo religioso que a lo literario. Metáforas, aforismos y axiomas abundan en labibliografía de Nietzsche pero en "Así habló Zaratustra", logra un perfecto equilibrio entre la filosofía y la literatura novelesca, haciendo del sabio de las montañas un personaje memorable y porsobre todo abrumador. Muchas veces al leer y releer algunos discursos, se asienta esa noción de divinidad similar a la que debe sentirse al leer la Biblia o el Corán creyendo en ellas respectivamente.Pero sin embargo uno no deja de experimentar eso desde una posición de mero espectador, como aquel que toma una copa de un buen vino  mientras observa con pena a aquellos embriagados en licores baratos.Dentro, pero fuera. Lograr comprender el funcionamiento de los sistemas de creencias con más adeptos y utilizar esos artilugios para crear algo símil pero con el efecto contrario, no el de crear unadoctrina rígida y determinada sino para, en primer lugar, comprobar justamente que estas pueden ser "creadas" y luego para expresar su moción de desacuerdo en los mismos términos y con la mismaestructura que aquello con lo que desacuerda, porque no es una cuestión lingüística, estética, o literaria la que Nietzsche rechaza, sino lo que está expresado en ellas. De cualquier modo, se advierte, trascortejar las palabras de Zaratustra con libros de sabiduría árabe, china, o hindú, y libros de Platón o la misma Biblia, que lo que Nietzsche imprime en el viejo sabio no es solo una boca para suspensamientos, un "viajero y su sombra " que teatralizan sus opiniones y esconden con una máscara traslucida su cara y sus ideas, sino un personaje trascendental, enigmático y formidable." El alter-ego deNietszche", como me gusta llamarlo. Zaratustra es en muchos sentidos la imagen, el reflejo en papel de un autor incomprendido, ignorado, afamado pero respetado, un revolucionario subestimado y un...