Consolidacion De La Teoria Sociologica

on de la teoria
LIC. PSICOLOGIA ORGANIZIONAL

3er.CUATRIMESTRE MATUTINO ------- SABADOS

MATERIA: RELACIONES LABORALES

CATEDRATICA: LIC. MARIA JAZMIN GUILLEN MORALES

TEMA:
2.2. CONSOLIDACION DE LA TEORIA SOCIOLOGICA DE LAS RELACIONES LABORALES.
2.3. TEORIAS ACTUALES DE LAS RELACIONES LABORALES.

ALUMNA: LUGO SOLIS LIZBETH

INDICE:
2.2. Consolidación de la teoríasociológica de las relaciones laborales.
2.2.1. La teoría de sistemas de relaciones industriales (Dunlop, 1978; Soriano, 1997:147)
2.2.2. La revisión neo marxista de las relaciones laborales (Hyman, 1981).
2.2.3. Las teorías del conflicto y el consenso: una síntesis en Daherendorf..

2.3. Teorías actuales de las relaciones laborales.
2.3.1. Teorías del neocorporatismo y relaciones laborales.2.3.2. Teoría de la elección racional.
2.3.2. Poder y sistema disciplinario (Foucault)
2.3.2. Teorías de sistemas (Köhler; Martín Artiles, 2005).

Introducción:
El objeto central de este trabajo es el análisis de la evolución del concepto de
Autonomía relativa en el pensamiento político contemporáneo emanado de las tradiciones pluralista y neo marxista estructuralista, centrándonosespecialmente en su desarrollo en los últimos quince años. Parto de la hipótesis, que puedo adelantar, de que, alrededor de los Recientes desarrollos de concepto de autonomía relativa, se está produciendo una creciente convergencia entre estas dos tradiciones secularmente enfrentadas. Más concretamente, esa convergencia se sustancia en el reconocimiento de que la actividad política no puede ser Reducida aningún tipo de explicación determinista, ni a los tradicionales modelos de Dependencia socio céntrica, sino que presenta un “lenguaje” y unos requerimientos propios Que impiden toda explicación que no reconozca un cierto grado de autonomía y
Autor referencialidad (autopoiesis).
Como es sabido, el concepto de autonomía relativa, alude a un modelo de
Articulación de la sociedad y el Estado.Mientras que el pluralismo clásico, como veremos, Renunciaba a todo uso del concepto de Estado recurriendo a perífrasis que detallaré más Adelante, y, consecuentemente, en el período de predominio pluralista (desde los años Cincuenta hasta los setenta) el debate Estado-sociedad estuvo claramente sesgado (cuando No ausente) en nuestra disciplina, el estructuralismo se construye explícitamente sobre elconcepto marxista de “autonomía relativa” como oposición a esa corriente pluralista. No obstante, durante mucho tiempo el pluralismo siguió siendo la “corriente principal” [mainstream] y el estructuralismo permanecía en los márgenes de la ciencia política anclado en sus reductos europeos continentales.
El objeto central de este trabajo es el análisis de la evolución del concepto de
Autonomíarelativa en el pensamiento político contemporáneo emanado de las tradiciones
Pluralista y neo marxista estructuralista, centrándonos especialmente en su desarrollo en los últimos quince años. Parto de la hipótesis, que puedo adelantar, de que, alrededor de los recientes desarrollos de concepto de autonomía relativa, se está produciendo una creciente convergencia entre estas dos tradicionessecularmente enfrentadas. Más concretamente, esa convergencia se sustancia en el reconocimiento de que la actividad política no puede ser reducida a ningún tipo de explicación determinista, ni a los tradicionales modelos de dependencia socio céntrica, sino que presenta un “lenguaje” y unos requerimientos propios que impiden toda explicación que no reconozca un cierto grado de autonomía y autorreferencialidad (autopoiesis).
Como es sabido, el concepto de autonomía relativa, alude a un modelo de
Skocpol se está refiriendo al pluralismo y al neo marxismo. Y es que, ciertamente, el
Momento clave de la oleada neo estatista se ubica a mediados de los años ochenta y aún no se ha cerrado2. A partir de ese momento se reabre un debate sobre las relaciones entre la sociedad y el Estado y, más en...