Constituci N De Los Atenienses



CONSTITUCIÓN DE LOS ATENIENSES


DIANA P. GÓMEZ B.


Informe de lectura




Ángela María Taborda



CORPORACIÓN UNIVERSITARIA AMERICANA
DERECHO
TEORIA DEL DERECHO
MEDELLIN
2013

Constitución de los Atenienses

_Según el autor OLSEN A. GHIRARDI, En un antiguo papiro comprado a mediados del siglo XIX por el museo Británico, se encuentra una copia de la antigua constitución de Atenas, Se creeque hacia parte de una colección de constituciones políticas que se tiene noticia, recopilo Aristóteles.
Aquella colección de constituciones, se dividía en: Democráticas, Oligárquicas, tiránicas y aristocráticas. Se encontraban en orden alfabético (eran más o menos 158 ciudades) existe de este pairo, una copia en el museo de Berlín, pero en peores condiciones que la del museo Británico.
Latraducción realizada por “Tovar” Consta de dos partes: la primera, La evolución del derecho constitucional ateniense (siglo IV a J.C.); La segunda, Es una relación de prescripciones en la época (años 332 a 322, A. C)
_En el espíritu de los atenienses, Se entiende que los atenienses tenían un concepto claro de lo que era una constitución, y distinguían claramente lo que era ésta y lo que era legislaciónordinaria. Los griegos eran racionales y por ende necesitaban encontrarle una razón a las cosas, de allí que ellos fueran los padres de la filosofía y la ciencia.
Los atenienses, encontraron la necesidad de tener y manejar un sistema coordinado y orgánico como centro para manejar una convivencia social enfocada en la acción humana en sociedad, La constitución fue vista como el núcleofundamental, que establecía y daba cumplimiento a las normas para vivir en una sociedad armónica. La constitución era concebida como “El acto fundacional de una ciudad” no se concebía la sociedad sin normas, pensar en una ciudad sin normas.
_En la adaptación del Prof. Rhodes, un párrafo de su prólogo, permite entender cuál era la concepción de ley por los atenienses, menciona: “Allí donde el orden jurídicodice lo que debe suceder, establece lo que sucede” tienen claro (los atenienses) que la práctica y no la especulación, es lo que dicta la ley y la ley es lo que se debe hacer en la ciudad, deben ir de la mano la teoría y la práctica, para que exista esa ley. La violación de ésta, es la contradicción, de lo que debía suceder y finalmente sucedió, ahí entra el orden jurídico a sancionar lo que seobró en función de lo que se ha debido obrar.
_Tenían claro que si el orden jurídico pensado inicialmente, originaba una crisis social de grandes proporciones, entonces la ley debía ser ajustada o reformada (como el caso de Solón: Donde las leyes fueron dictadas por los más ricos “a su conveniencia” y las deudas contraídas que no podían ser canceladas se cobraban con la libertad del deudor y hastade sus hijos)
Esta situación se dio en el siglo IV A.C. Solón, creo la “cancelación de las deudas” ahora diríamos dice el autor “Borrón y cuenta nueva” tanto pobres como ricos aceptaron con mezcla de sentimientos, la reforma a esas leyes, dando paso a una constitución nueva. Pero Solón en una posición privilegiada como mediador y además con el poder de hacer cambios a ley, hallo solucionesbrillantes como la de prohibir contraer deudas poniendo como fianza a el mismo individuo. Al mismo tiempo libero a todos los que habían caído en la esclavitud por deudas adquiridas bajo el régimen anterior.
En este caso, solo queda admiración por la forma en que los distintos niveles sociales, aceptaron ese nuevo empezar, la elite fue tan sensata, que renuncio a intereses particulares en pro depreservar la racionalidad, previendo una crisis social de gran magnitud ya que hasta el gobierno se benefició con esta ley (para todos los deudores, eran deudas impagables). Parece ser fue la crisis extrema en Atenas ya que se vieron afectados social y económicamente a inicios del siglo IV a. J.C. y salieron de ella, todo esto gracias al espíritu de la gente de aquella época.
Aquella sociedad ateniense...