CONSTITUCION DOGMATICA DE LA DIVINA REVELACION DEI VERBUM



DOCUMENTOS DEL CONCILIO VATICANO II

CONSTITUCION DOGMATICA SOBRE LA DIVINA REVELACION

En la Introduccion el documento nos dice que el Santo concilio pretende exponer la doctrina de la Divina Revelacion para que todo el mundo la entienda y entendiendo crea en el anuncio de la salvacíon.

El capitulo uno empieza por la revelación personal del Dios de la salvación en Jesucristo,pudiendo llegar al Padre a traves de El, con el auxilio del Espiritu Santo y se declara que se trata esencialmente de una iniciativa de Dios, pura gracia, lo mismo que toda la obra de la salvación. Quiso Dios mismo revelarse, siendo la revelación luz sobre el misterio de Dios y sobre el destino del hombre; invita a los hombres a una comunión de vida con él y para admitirlos a compartir su propia vida.Dios da testimonio de si en las cosas creadas y se manifesto a nuestros primeros padres y después de su caída alentó la esperanza de la salvación con la promesa de redimirnos y ha cuidado desde el principio al género humano para dar vida eterna a todo aquel que la busque. Dios ha hablado en toda la Historia de la Salvacion a traves de los patriarcas, los profetas y hoy por su Hijo amado Jesucristo,al que envio a iluminar a todos los hombres habitando entre nosotros y nos enseña que verlo a El es ver al Padre y que somos hijos adoptivos del Padre, tambien nos revela que esta alianza es eterna, definitiva y no hay que esperar otra revelacion pública antes de que vuelva a venir a nosotros Jesucristo glorioso.
Y no se contrapone a la razon humana pues puede conocerse de las cosas divinas atraves de toda la creación, aun en las condiciones en que actualmente esta la humanidad.

En el capítulo dos nos habla de que las verdades reveladas antes a los Profetas, lo completó Cristo y lo promulgó íntegramente a los Apóstoles, los cuales lo transmitieron por la predicacion oral y para que se conservara integro y vivo en la Iglesia dejaron como sucesores a los Obispos, con la SagradaTradicion y la Sagrada Escritura siendo el depósito de la fe que la Iglesia recibio en custodia.
La predicación apostolica que esta expuesta en los libros inspirados por el Espíritu Santo, debia conservarse hasta el fin de los tiempos por una sucesion continua conocida como Sagrada Tradición. Lo que enseñaron los Apóstoles encierra todo lo necesario para que el pueblo de Dios viva santamente yaumente su fe. Esta tradicion derivada de los apóstoles progresa en la Iglesia con la asistencia del Espíritu Santo, aumentando la comprensión de las cosas y de las palabras transmitidas, tendiendo constantemente a la plenitud de la verdad divina, hasta que en ella se cumplan las palabras de Dios. Por esta tradición se conoce el Canon Integro de los libros sagrados y así Dios habla como en otrotiempo y con el Espíritu Santo, sin intermediarios con la Iglesia.

En el Capitulo tres. La inspiracion Divina de la Sagrada Escritura.
La Sagrada Escritura hay que leerla e interpretarla con el mismo espiritu con que se escribió, atendiendo al contenido y a la unidad de toda la Sagrada Escritura, teniendo en cuenta: la tradición viva de toda la Iglesia, los géneros literarios y con fe. Y porestar inspirada por el Espíritu Santo se confia en que enseñan con firmeza fidelidad y sin error aquella verdad que, quiso Dios quedara consignada en la Escritura. Así las palabras de Dios fueron expresadas en lenguas humanas de la misma manera como un dia el Verbo del Padre eterno se hizo carne y semejante a los hombres.

En el Capitulo cuatro.- Sobre el Antiguo Testamento. Dios se escogio unpueblo para confiarle sus promesas haciendo alianzas con Abraham y con Moises y por boca de los profetas, para que el pueblo de Israel lo adquiriera como su único Dios y experimentara los caminos de Dios con los hombres. El antiguo testamento estaba ordenado para preparar la venida de Cristo, prefigurandolo a través de las profecías y mostrando la pedagogía divina que todos los cristianos...