Constitucionalismo Colombiano

CONSTITUCIONALISMO COLOMBIANO Y “CONSTITUCIÓN” TOMISTA: APRESTAMIENTO PARA UN DIÁLOGO COLOMBIAN CONSTITUTIONALISM AND "CONSTITUTION" TOMISTA: APRESTAMIENTO FOR A DIALOG

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RESUMEN** PALABRAS CLAVE 1. INTRODUCCIÓN: Sinergia entre el pensamiento latinoamericano y las instituciones políticojurídicas Hacer filosofía latinoamericana explícita ha sido una tarea de mediados del siglo XX; pero esteejercicio reflexivo y crítico ha rescatado los ensayos filosofantes del pasado, condicionados por las transformaciones sociales, políticas y culturales de cada momento histórico del continente. El filosofar en este continente —como esfuerzo de reflexión sobre nuestra realidad— ha tenido diversas maneras de enfocarse, y cada enfoque ha contado con un singular o peculiar punto de partida, según laspreferencias del pensador: heredero del idealismo, heredero del marxismo, heredero de la neoescolástica, heredero del existencialismo o del enfoque analítico… El presente proyecto de investigación, con intención institucional, pretende rastrear los influjos del pensamiento político tomista en el desarrollo del constitucionalismo colombiano, desde

Fecha de entrega: Fecha de aprobación:

*Mg en Filosofía, Docente – Investigador adscrito al Grupo de Investigaciones Socio- Jurídicas USTA Tunja: rcardenas@ustatunja.edu.co

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Articulo de reflexión producto de la línea de Investigación Institucional, proyecto: “Filosofía Tomista y Filosofía Política Contemporánea”.

sus raíces coloniales, pasando por la “Patria Boba”, hasta alcanzar la Constitución del 91. Puesto que se trata deun proceso inseparable del constitucionalismo occidental, que lo condiciona y orienta, esa búsqueda de comprensión no podrá hacer caso omiso de los grandes hitos de la marcha constitucional europea y norteamericana. La “Constitución” de Maurizio Fioravanti sugiere pasos metódicos al respecto. (FIORAVANTI 2001)

convicción de que solamente el objeto es el que impone el método, que resultadependiente, en sus fases, de la naturaleza del primero. Así, pues, el objeto procesual que es el “constitucionalismo” exige, para su comprensión evolutiva, un enfoque genético y contextuado: el constitucionalismo colombiano no nace por generación espontánea, y no se explica solo. Es el resultado periférico de una larga historia de por lo menos 2.500 años atrás. Con Fioravanti se aprende, además, que eltomismo político-jurídico es producto de la historia anterior al siglo XIII y es, al mismo tiempo, factor clave en la evolución constitucional posterior, especialmente por su penetración en el constitucionalismo anglosajón modélico y en el constitucionalismo latino ( francés/hispánico). En 1981, en “Raíces escolásticas de la Constitución Norteamericana”, O. Carlos Stoetzer, de la FordhamUniversity de New York, señalaba los elementos doctrinales básicos de la comprensión constitucional tomista y precisaba su destino en el desarrollo del constitucionalismo posterior, con énfasis en la consolidación de las instituciones inglesas y norteamericanas, mostrando los nudos de conexión más importantes de la red de influencias.( FRANCISCANUM 1981) Por su parte, en 2006, el constitucionalistaespañol Enrique Álvarez Conde explica en su Curso de Derecho Constitucional: “La Escolástica española no hizo sino actualizar las tesis tomistas. Las cortapisas al poder absoluto de los monarcas, tan en boga en los siglos XVI y XVII, eran en

2. EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN En un primer momento, el propósito era establecer el posible influjo tomista en el origen y evolución de nuestras institucionespolíticas; pero la lectura de fuentes primarias y fuentes secundarias condujo a replantear tal propósito: era necesario reducir el objeto de investigación a un problema de suficiente alcance en la dinámica constitucional, determinante de los fines del Estado y de su estructura, como el de los valores y los derechos fundamentales. Esto decidió la opción temática: la axiología iusfundamental...