Construcci N De Los Conceptos Psicoanal Tico12

Construcción de los Conceptos Psicoanalíticos
Preguntas 1º parcial curso de verano 2015

Teóricos
1. Desarrolle el concepto de inconciente en el seminario 11 de J. Lacan.
En el seminario XI titulado “Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis”, capitulo II: “El inconciente Freudiano y el nuestro”, en el punto II del mismo, Lacan primeramente introduce su concepción de inconcienteestructurado como un lenguaje, hablamos aquí de que entre el sujeto y su constitución como tal hay una relación previa con el significante, El significante habita al sujeto antes de que este pueda realizar cualquier actividad consciente en el marco de la vida social. El significante al tocar al sujeto crea en él el campo: lo inconsciente. La incidencia significante es anterior a la inscripción delsujeto en el orden simbólico, el entorno cultural en el que le tocó vivir, e inscribe en él lo que Lacan denomina “líneas de fuerzas iniciales” (Seminario 11, p. 28). Los significantes están en la naturaleza. Esperan al sujeto y antes de que pueda establecer lazo social primero inscriben en él ciertas relaciones: “Que organizan de manera inaugural las relaciones humanas, dan las estructuras de estasrelaciones y las moldean” (Lacan, Seminario 11, p. 28). Esto lo que quiere decir es que desde el comienzo el sujeto cuenta con una marca, una singularidad con la que irá a todas partes. El significante está antes del sujeto, está en su cuerpo, antes de que cobre forma de sujeto. la lingüística, ciencia que abordó el tema de la relación significado y significante y de su juego combinatorio, y queen un comienzo llevó a afirmar que el inconsciente podía ser abordado como algo calificable, accesible y objetivable un inconciente trabajado a partir de las leyes de la lingüística: Metáfora y metonimia. Esto organiza el sentido. Un significante significa en relación a otros, se necesitan al menos dos significantes, S₁-S₂)... En su presentación del inconciente, Lacan produce un retorno a Freud,como intento para ubicar de que se trata el inconciente freudiano, toma de Freud la noción de causa. Hablar de causa, siempre indica una hiancia, un vacío. Indica que entre la causa y lo que ella afecta hay siempre una hiancia, algo que cojea, aquí, ubica Lacan al inconciente que le interesa, el inconciente Freudiano. Para Freud el inconsciente cumple con una función primordial, la de borrar,tachar, rayar: “Pues bien, a este elemento operatorio del borramiento, Freud, desde el comienzo, lo designa con la función de la censura” (Seminario 11, p. 34). Y es en esta función donde recae el dinamismo del inconsciente. Allí, hay algo del orden de lo no realizado, indica que Freud con su concepto de “Ombligo del sueño”, hace mención a esta hiancia, a este centro desconocido, allí donde sedetienen todas las asociaciones y no se puede ir más allá. Algunas de las definiciones que utiliza Lacan para referirse al inconciente en este punto son:”...lo que está a la espera...”,...”Lo no nacido”.... se presenta en sincronía y es un inconciente ético, el inconciente no es, hay que producirlo, y el analista forma parte, el mismo, de la producción del inconciente en cada paciente.
En el punto IIIdel mismo capítulo, Lacan indica que se debe situar el inconciente en el plano del sujeto de la enunciación, y lo que se producirá allí es una hiancia, que lleva al hallazgo, a la sorpresa, aquello que rebasa al sujeto. Lo que caracteriza a este hallazgo es que así como surge se escabulle, con lo cual indica que es en la discontinuidad, la forma esencial en cómo se presenta el inconciente en tantofenómeno, este se manifiesta como lo que vacila en un corte del sujeto.
Lacan, en el capítulo IV: “De la red de significantes”, en el punto I refiere a la función “pulsativa del inconciente”,...” necesidad de evanescencia que parece serle de alguna manera inherente: como si todo lo que por un instante aparece en su ranura estuviese destinado a volver a cerrarse....”

2. Decimos que el...