Construccion de identidad colombiana

Construcción de la Identidad Latinoamericana

Todas las sociedades tenían determinadas normas de conducta, sobre todo las de la relación del individuo con el grupo social al que pertenecía, lo que llamaríamos Derecho o normas jurídicas. Las había sobre la propiedad, personal o comunal, con sus implicaciones de herencia de derechos y obligaciones; las referentes a las calificaciones de rangosocial, militar y religioso; las de matrimonio y descendencia; las de las relaciones de estamentos o clases, etcétera. Todo un cuerpo de preceptos coactivos, establecidos por la costumbre y el uso, se transmitían por vía oral y eran acatados por toda la sociedad. Un personaje entre legendario y real, Netzahualcoyotl de Texcoco, en el altiplano de México, había establecido un cuerpo jurídico compuestode 80 leyes, las cuales se transmitían oralmente por los dedicados a ello. Artes: Los testimonios del arte aborigen americano más frecuentes provienen de as excavaciones arqueológicas y en realidad nos muestran la evolución cultural general, de la que es parte la del arte. La mayoría de esos testimonios son de alfarería, piedra o metal, algunos de hueso, marfil, asta y concha, muy pocos los demadera, fibras vegetales o cuero; es notable, por ejemplo, la parte desértica de la costa peruana de tal sequedad que ha permitido la conservación de finísimos y elaborados textiles, entre otras cosas de materia orgánica, plumas, cueros y madera. La voracidad por el oro y la plata hizo que se destruyeran muchas joyas de esos materiales, fundiéndose en lingotes o martillándose, para facilitar sumanejo. Las que conocemos, como las abundantes y bellísimas del Museo del Oro, en Bogotá, son producto de excavaciones, en este caso concreto en su mayoría obtenidas por los llamados «huaqueros», nombre local de los saqueadores de tumbas. La estatuaria fue destruida por el celo religioso, que veía en ella la representación del demonio y la que conocemos es de origen arqueológico. Otro aspecto, dentrodel mismo renglón, son las pinturas parietales rupestres, que en América van desde lo visiblemente naturalista a lo más simbólico. Con colores sobre todo de origen mineral y diversos estilos, por así llamarlos, se extienden por toda América sin que existan datos para atribuirlos a un nivel cultural o a otro. Parte de este género de ornamentación son las pinturas murales de algunos edificios deMesoamérica. Musicalmente se llegó a manejar la escala pentáfona mediante flautas, incluyendo la de Pan, silbatos y ocarinas, además de sonajas, tambores de cuero tensado y los que en Mesoamérica se llamaron teponaxtles, pero que existen en más lugares de América. No se han registrado instrumentos de cuerda y en ciertas culturas se usaban grandes caracoles embocados como trompetas.

1.2 APORTES DELAS CULTURAS INDÍGENAS AMERICANAS 1.2.1 Artes Los testimonios del arte aborigen americano más frecuentes provienen de as excavaciones arqueológicas y en realidad nos muestran la evolución cultural general, de la que es parte la del arte. La mayoría de esos testimonios son de alfarería, piedra o metal, algunos de hueso, marfil, asta y concha, muy pocos los de madera, fibras vegetales o cuero; esnotable, por ejemplo, la parte desértica de la costa peruana de tal sequedad que ha permitido la conservación de finísimos y elaborados textiles, entre otras cosas de materia orgánica, plumas, cueros y madera. La voracidad por el oro y la plata hizo que se destruyeran muchas joyas de esos materiales, fundiéndose en lingotes o martillándose, para facilitar su manejo. Las que conocemos, como lasabundantes y bellísimas del Museo del Oro, en Bogotá, son producto de excavaciones, en este caso concreto en su mayoría obtenidas por los llamados «huaqueros», nombre local de los saqueadores de tumbas. La estatuaria fue destruida por el celo religioso, que veía en ella la representación del demonio y la que conocemos es de origen arqueológico. Otro aspecto, dentro del mismo renglón, son las pinturas...