Construccion De Una Moral Civil

I INTRODUCCION

1.- OBJETIVO
Proveer el material necesario para que los estudiantes del noveno semestre de la carrera de Ingeniería Comercial puedan tener el conocimiento suficiente acerca de la construcción de una moral dentro la sociedad

II. MARCO TEORICO Y PRÁCTICO

1.- ¿QUÉ ES LA MORAL?
La moral no es simplemente un conjunto de reglas para guiar nuestra conducta. Es eso, pero esmucho más que eso.
Lamentablemente mucha gente cree que la moral es una serie de impedimentos arbitrarios al disfrute de la vida, una serie de "no's" que Dios se inventó para fastidiarnos.
Nada más lejos de la verdad. La vida moral, para decirlo de forma bien sencilla, es la vida del amor: el amor a Dios y el amor al prójimo. Pero el amor no es algo sin forma, necesita un rostro bien definido. Losmandamientos y las virtudes configuran el rostro del amor, pues nos dicen qué constituye amor auténtico y qué no.
¿Y qué es el amor? El amor es sencillamente desear y hacer (en la medida de lo posible) el bien al prójimo y a uno mismo. ¿Y qué es el bien? El bien es aquello que llena las verdaderas necesidades de la persona y la plenifica. ¿Y qué es la persona humana?
Nos damos cuenta entonces deque la pregunta sobre la moral nos remite a la pregunta sobre la persona. No hay visión auténtica de la moral sin visión auténtica de la persona. La moral se funda en la persona humana, más concretamente, en su dignidad. En términos de la dignidad de la persona, la moral es el modo de ser y vivir que respeta y promueve la dignidad de la persona humana.
En el ámbito de la fe, la dignidad de lapersona humana es el fundamento inmediato de la moral, y Dios, el Creador de la persona humana, es el fundamento último de la moral. "Último" aquí no significa el final de una serie de cosas, sino lo más importante, el fundamento de los fundamentos.
Hoy comenzamos una reflexión sobre la moral auténtica, reflexión que llevaremos a cabo simultáneamente en dos planos que se complementan: el plano de lafe y el plano de la razón y de la experiencia humana. Para el creyente, el plano de la fe incluye al de la razón y de la experiencia humana. Para el no creyente, el reflexionar por medio de ambos le mostrará la correspondencia entre ellos.
2.-EL HOMBRE ES UN SER SOCIAL POR NATURALEZA.

Desde que el hombre es hombre existe algún tipo de organización social que permite desarrollarse comopersona en cooperación con los demás. De este modo, conforme la sociedad ha ido desarrollándose y transformándose, se ha hecho cada vez más compleja e incluso, extraña a la propia persona.


Características de nuestra sociedad

En el ámbito cultural:

Grandes cambios

El nacimiento de la sociedad industrial vino determinado por el trasvase de la población del sector agrario al sectorindustrial. En la sociedad de hoy día, el descubrimiento de nuevas maquinas, más potentes, ha traído consigo el ahorro de mano de obra, como se ha puesto de manifiesto en las reconversiones industriales. Esto ha provocado un nuevo trasvase de la población hacia el sector servicios.

La automatización del trabajo producida por las nuevas tecnologías nos sitúa ante la sociedad postindustrialasistida por mecanismos de control que observan los resultados el trabajo y están programados para tomar decisiones respecto a lo que ha de hacerse. Eso lleva consigo un ahorro de tiempo de trabajo y de mano de obra, lo que ha hecho que, desde el punto de vista estadístico, la clase obrera de origen industrial empiece a ser relativamente insignificante, dando paso a la llamada de la sociedadpostindustrial: de servicios, cientificotécnica, programada y tecnocratica.

La transición industrial a la sociedad postindustrial se pone de manifiesto en los siguientes cambios:

( El sector económico: el cambio de una economía productora de mercancías a otra productora de servicios.
( En la distribución ocupacional: la preeminencia de las clases profesionales y técnicas.

( Un principio axial,...