Construccion Subjetiva
Esta reflexión se elabora a partir de la importancia de la relación madre-hijo en las primeras vivencias del niño y su impacto en la formación psíquica del individuo, es importante destacar que el primer año de vida es fundamentalpara la estructuración psíquicamente sana en la vida del sujeto.
Se entiende que el narcisismo primario significa un amor, a la díada y en la díada, o sea un amor a un estado todavía no individual del que puede nacer el yo ulterior, representa un espacio de omnipotencia que se crea en la confluencia del narcisismo naciente del niño y el narcisismo renaciente de los padres.
En la simbiosis que seproduce con la díada madre-hijo, el niño no puede sentir ni experimentar ningún amor activo: El niño es objeto de amor, y todos los sentimientos placenteros que necesita se los procura la madre. El niño aprende, sin saberlo a relacionarse con una persona. El neonato es directamente receptivo a las intensas vivencias de la madre.
Margaret Mahler nos señalará que el nacimiento psicológico delindividuo en el proceso de separación-individuación : el establecimiento de un sentimiento de separación respecto de un mundo de realidad, y de una relación con él, particularmente con respecto a las experiencias del propio cuerpo y al principal representante del mundo tal como el infante lo experimenta, el objeto primario de amor. Bajo esta perspectiva, describe a la simbiosis como la condición detotal interdependencia del niño y su madre, quien actúa como protectora, ya que el niño carece de la capacidad para autopreservarse, hay una completa fusión entre el niño y su madre.
Se reconoce que la exclusividad de la relación madre-hijo es propio de los primeros meses de la vida del niño, el rostro del niño es ante todo, el rostro de ella, se puede afirmar que la imagen del espejo se construyeen relación estrecha con el narcisismo primario, completamente inconsciente, la imagen especular se constituye en la dialéctica con los otros, ahí se fabrica al interiorizar a los otros. El destino reservado a los niños depende de la actitud de los adultos, en especial de la madre.
Podemos señalar dos fases del narcisismo, el narcicismo primario, en donde existe la ilusión de que madre e hijoson uno mismo, en esa relación diádica y en esa representación renaciente el narcisismo de los padres, en donde se concibe que la maternidad corre por el cuerpo, en donde la función de la madre es de muerte (Freud), es enfrentar su conflicto edípico, en la identificación con su propia madre. En donde el bebé con la mirada de la madre se ve a sí mismo, y esto le permite poderse representar en unaimagen corporal, en la medida que se le reconoce como sujeto, en donde la mirada de la madre en el hijo, le da otro lugar, esa carga libidinal, de investir al bebé en la mirada.
El narcisismo secundario, que corresponde al narcisismo del Yo, es preciso que se produzca un movimiento por el cual el investimento de los objetos retorna e inviste al Yo. Se define como el investimento libidinal de laimagen del Yo, estando esta imagen constituida por las identificaciones del Yo a las imágenes de los objetos, esa carga libidinal inviste al Yo del bebé.
El niño por medio de su vocabulario entra en la cultura, será comprendido por los otros y tendrá constantemente una imagen inconsciente del cuerpo espacio-temporalizada en la relación con la madre. La imagen es eso. La imagen del cuerpo es unapalabra introducida en el código de la imagen inconsciente del cuerpo del niño. Decodificar la imagen del cuerpo exige estar de acuerdo con el otro.
En “El estadio del espejo como formador de la función del Yo ” de Lacan, lo muestra como una identificación en el sentido pleno que el análisis da a este término: la transformación producida en el sujeto cuando asume una imagen.
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