construccion

INSTITUTO COMERCIAL INTEGRADO
Litoral pacifico


CONSTRUCCION DEL SER HUMANO


ELABORADO POR:
ANDREINA SOFIA BARRIOS MORALES
LILIBETH OLAVE VALENCIA

MATERIA:Educacion Fisica
GRUPO:Decimo
MAESTRO:Dayron




Buenaventura, 18 de mayo del 2013
TABLA DE CONTENIDO

1.Introduccion
2.Objetivos general y especifico3.Socializacion y construcción de identidad
4.El niño como ser amoral o la anomia inicial
5.La heteronomia moral
6.Autonomia y autorrealización
7.Hermeneutica de los paradigmas sociolingüístico y culturales del subjeto en construcción
8.Racionalidad
8.1.Racionalidad humana
8.2.Filosofia
8.3.Ciencia
8.4.Ciencia sociales
9.Desarrollo humano
10.Conclusion
11.BibliografiaINTRODUCCION
Está claro que lo único certero es que se vive en una incertidumbre que abarca las múltiples esferas de la vida personal, social y de especie. Y esto puede quedar verificado por el cambio mundial ante crisis especificas como las guerras y los conflictos económicos por conquistar los destinos de la mayoría y que decir de los movimientos preocupados por la ecología y la sensibilidad hacia losgrandes problemas de la humanidad, la pobreza, el hambre, la pérdida de recursos naturales vitales, etc.
Y es ante esta panorámica donde Morín lanza una invitación a la persecución de lograr una conciencia planetaria que venga a contrarrestar el flujo creciente de la globalización, con sus múltiples problemáticas, y se rescate el proceso de humanización que parecería estar en segundo plano, donde latécnica propicia una especialización que cierra al individuo a esferas cada vez más privadas y dejando de lado los sentimientos, las afecciones, la cercanía con el otro… y es por eso que me es importante el tratar de rescatar esta concepción multidimensional de la vida y de las ciencias, donde el objetivo es la consecución, no solo individual, social, sino de la especie.
Este planteamientopermite comprender que al abordar la realidad se debe tener presente el contexto y donde el conocimiento permite estar en dicha realidad de manera que al abordarla sea ella quien marque la pauta para elaborar una teoría que nos acerque a la resolución de las problemáticas. Desde estas premisas quiero abordar esta dialógica sujeto humano y conocimiento.
En un primer momento abordaré cada concepto porseparado, primero lo referente al sujeto y la manera como Morin lo comprende y acentúa; posteriormente lo referente al conocimiento y más que en el proceso de cómo conocemos me interesa acentuar la discusión en la construcción social del mismo donde la comprensión juega un papel importante y decisivo; y en un tercer momento la dialógica que se puede establecer entre ambos y su relación con otrosconceptos claves de la propuesta de Morin. Y por último establecer conclusiones y apreciaciones personales al respecto.
Pero cual sería la problemática o el punto a discusión entre sujeto y conocimiento; de entrada percibo por las lecturas hechas en: introducción al pensamiento complejo, el Método, las ideas y el conocimiento del conocimiento, los siete saberes… que para llegar a concretizar lasideas de conciencia planetaria o comunidad planetaria, la conciencia de la complejidad, la reforma del pensamiento, etc, es necesario un profundo rescate de lo que significa el sujeto y su contexto y el papel del conocer en la vida de dicho sujeto.
Y como estos se pueden redimensionar y dinamizar para que no solo sea yo sino el otro y los otros.
Así la conciencia sobre el destino planetario es unacondición necesaria para realizar la humanidad y es la educación la rectora de arraigar al ser humano en su casa que es la tierra, que no es solo un planeta físico + biosfera + la humanidad. La tierra es una totalidad compleja físico- biológica- antropológica. Desde esta idea se puede entender que la visión de Morin es la de unidad, pertenencia, relación entre esferas, conceptos, problemas etc....