construcción de subjetiviadad

LA CONTRUCION DE LA SUBJETIVIDAD..
 
            (…)Dentro de las concepciones Filosóficas, el Diccionario de Filosofía deAbbagnano, define el subjetivismo como "el carácter de todos los fenómenos deconciencia, o sea, tales que el sujeto los refiere a sí mismo y los llama "míos”(…).
            (…)"la subjetividad se refiere a la singularidad de las experiencias”, es decir,las experienciasson únicas para la persona que las experimenta, son soloaccesibles a la conciencia de esa persona. Aunque ciertas partes de laexperiencia son objetivas y accesibles a cualquier otro, otras son sóloaccesibles a la persona que las experimenta. Surge acá preguntarnos ¿Qué es laexperiencia? Es posible definirla como "el cumulo de hechos vividos que nosconstituyen y acompañan durante toda la vida”.            (…)Cuando hablamos de experiencias estamos haciendo referencia a las experienciasfamiliares, laborales, espirituales, enriquecedoras, dolorosas, reiteradas,inéditas, etc. En cualquiera de las situaciones mencionadas, el registro de laexperiencia se concreta desde lo subjetivo, lo individual, lo propio ypersonal, lo diferente del otro, que nos distingue y caracteriza. Una mismaexperiencia vividapor sujetos diferentes, adquiere valores únicos en cada uno;la carga emocional adjudicada es dada por quien la vive y sólo comprendida porél / ella.    
            Apartir de lo que hemos venido desarrollando, podemos comenzar a aproximarnos alconcepto, recurriendo a distintas formulaciones sobre el contenido y alcancesde lo que se ha denominado subjetividad.
            Elconcepto desubjetividad es entendido como "el conjunto de percepciones,imágenes, sensaciones, actitudes, aspiraciones, memorias y sentimientos queimpulsan y orientan el actuar de los individuos en la interacción permanentecon la realidad” (Grageda, 2001 – Durán, 2006).
            Estaconcepción es retomada y caracterizada como: "una disposición interna que elsujeto ha construido de una forma personal y social, apartir de su interaccióncon el entorno inmediato y el entorno ampliado”. (Davini, Liston y Zeichner).
            Laindisoluble relación entre subjetividad e identidad se pone de manifiesto en lasiguiente expresión que afirma que "la noción de identidad se estructura sobreuna pregunta ¿Quién soy? Y ¿Quién soy frente al otro?, la identidad se reconocecomo un proceso constituido por prácticas con unsignificado cultural, ideológicoy social, es decir, somos en razón de nuestra historia, nuestras prácticas y elsignificado colectivo que estas adquieren, estas evidencias se reflejan en lasformas de hacer, de hablar, de pensar, de concebir el mundo, de organizar suvida en espacios y tiempo” (Aguado y Portal, 1998).
                Enestrecho vinculo con la identidad docente, es posible mencionarque "laformación es concebida como el proceso de construcción del sujeto, mediante elcual se va adquiriendo o transformando capacidades, formas de sentir, deactuar, de imaginar, de comprender, de aprender” (Gilles Ferry, 1990), estoimplica que la identidad docente se convierte en el entrecruzamiento desubjetividades, a partir de lo personal, lo institucional, lo laboral y locultural.            "lasubjetividad se define como el resultado del encuentro de los impulsosprimitivos del ser humano, con las exigencias de su entorno social. Hablar desubjetividad es hablar de la condición de sujetos, de su índole, de suspeculiaridades, de aquello que los delimita y distingue del mundo de losobjetos” (Emma Ruiz Marti del Campo, 1998).
            EnPsicología Y Sociología, la subjetividad es el conjunto decaracterísticasparticulares que hacen del ser humano, un sujeto único e irrepetible, unapersona autónoma con pensamientos, deseos, intereses, voluntad propia.
            Desdela perspectiva de Michel Foucault, uno de los pensadores más lúcidos del sigloXX, la subjetividad sería el resultado de la incidencia de los mecanismos denormalización en el individuo, con lo cual hacer...