Construir la ciencia de la mora
Durkheim presenta este libro en un esfuerzo por tratar los hechos de la vida moral adecuando los métodos a los de las ciencia positivistas.
En el prefacio vemoscomo pretende crear la ciencia de la moral proveyéndole un objeto de estudio: los hechos morales -un sistema de hechos adquiridos ligados al sistema total del mundo- ; capaces de someterse aobservación, ser descripto, clasificado y definir leyes, siendo así una realidad material.
El autor postula que debido a los cambios en las estructuras sociales se hace necesaria la valoración de lascostumbres. La moral ya no es solo un medio sino una fuerza y una función. La moral se forma, se transforma y se mantiene por causa del orden experimental; esas son solo las razones que la ciencia de lamoral quiere determinar. Separa los problemas prácticos de los teóricos para abordarlos mejor.
Esta ciencia intenta enseñarnos que debemos tratar la realidad con la más extremada prudencia y noscomunica un espíritu sabiamente conservador; esto debido a que la intervención es limitada, ya que no se intenta “construir en todas sus piezas “ o “por encima de la que reina “ una moral, sino corregirlao mejorarla parcialmente .
Las mutaciones de los hechos morales son correlatos de las variaciones materiales del medio social, por esto Durkheim argumenta que la ley de las variaciones nos permiteanticipar las que están en vías de producirse y que el nuevo orden de cosas reclama.
A lo largo del texto vemos como se destaca la observación ya que lo pone como único método de la ciencia paradeterminar con competencia un estado de la salud moral.
La lógica argumental está basada fundamentalmente en un cambio social y demográfico, para explicar la transformación del tipo de solidaridad quese presenta el lazo social diferenciando las sociedades inferiores de las sociedades complejas. Esto significa que la división del trabajo varía en razón directa del volumen y a la densidad de las...
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