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Es núcleo de escritores hispanoamericanos que, en la década de 1960, adquirieron notoriedad o fueron lanzados como novedades por editoriales, sobre todo españolas de Barcelona. En torno a estos escritores, casi todos ellos narradores y, mayoritariamente novelistas, actuaron algunos críticos de España y América (Carlos Barral, José María Castellet, Emir Rodríguez Monegal, Ángel Rama), premiosliterarios como los de Biblioteca Breve y Formentor, revistas como Mundo Nuevo y Libre (ambas de París) y la coincidencia inicial, luego muy cuestionada, en apoyar la Revolución Cubana liderada por Fidel Castro y Ernesto Guevara. Otro rasgo interesante es que estos escritores, por razones de exilio político o de distanciamiento cultural, vivieron largas temporadas en Europa, sobre todo en París yBarcelona.
En general, y sin tratarse de una generación ni de un movimiento literario, se observan en estos escritores algunas reformas técnicas provenientes del surrealismo y de la literatura estadounidense del siglo XX, así como del llamado realismo mágico y de la literatura fantástica. También cabe anotar que se deja atrás todo rastro de regionalismo y costumbrismo.
Las obras que suelenconsiderarse señeras del "boom" son: La muerte de Artemio Cruz de Carlos Fuentes (1962), Rayuela de Julio Cortázar (1963), La ciudad y los perros de Mario Vargas Llosa (1964), Cien años de soledad de Gabriel García Márquez (1967), Tres tristes tigres de Guillermo Cabrera Infante (1967), De donde son los cantantes de Severo Sarduy (1967), La traición de Rita Hayworth de Manuel Puig (1968), El obsceno pájarode la noche de José Donoso (1970) y Yo el Supremo de Augusto Roa Bastos (1974).
Otros escritores, con obra anterior, se incorporaron a la notoriedad de la literatura hispanoamericana, gracias a la moda del llamado "boom": Juan Rulfo, Augusto Monterroso, José Lezama Lima, Mario Benedetti, Juan Carlos Onetti, Alejo Carpentier, Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares, Roberto Arlt y FelisbertoHernández.
Literatura hispanoamericana e ismos
Fernández M., C.
América(...)
1972. Pag.: 26-7.
Expoleada por la necesidad de encontrar una definición cultural propiamente latinoamericana,, por la necesidad de ser frente a la cultura de España, la literatura latinoamericana tuvo el siguiente comportamiento, centrado originalmente en la preocupación de hacerse con una lengua nacional: 1) losrománticos no fueron escritores de acción en cuanto a lo que tiene que ver con reforma y ruptura lingüísticas, porque escribían castizamente; sin embargo concibieron el programa romántico. Véase la polémica entre Bello y Sarmiento (Sociología de la cultura:América latina. Lengua nacional, Par, Fernández, América..., 1972, p. 26). 2) De las dos actitudes literarias para llevar a cabo el proyecto, unapopular y la otra culta, los criollistas optaron por la primera, golpeando con vigor el purismo lingüístico, adelantando una obra en la que el pueblo por primera vez reconcía a su lenguaje. El criollismo es un "intento de autonomía expresiva" (p. 27). 3) El Modernismo, en cambio, se constituyó en la vía culta para atacar este purismo lingüístico de la literatura hispanoamericana. Si el afecto de loscriollista fue en el idioma, el de los modernista se filtrará a través de un plan de elaboración, de búsqueda estética, pero lejos de motivaciones aborígenes, locales o indigenistas. Su definición es pro francés, esto es, consiste en incorporar determinadas particularidades de la lengua francesa en la española: "Pensando en francés y escribiendo en castellano" (tal es el libro `Azul´ de RubénDarío). "Movimiento esencialmente cosmpolita, refinado, el modernismo renegó de la realidad ambiente -Darío lo expreso así: `detesto la vida y el tiempo que me toco hacer".

El modernismo literario tuvo su origen en Hispanoamérica, entre los años 1880 y 1914, impulsado en especial por el poeta nicaragüense Rubén Darío.
Aquí en Hispanoamérica se registro una lenta pero creciente reacción contra...