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Páginas: 18 (4327 palabras) Publicado: 8 de febrero de 2014
pide con fervor hacer tu voluntad
Pues si moriste Tú por mí, ¿qué me podrás negar?
Desconocido
El lugar de oración es fructífero lugar
Do el Espíritu cobija, con cuidado maternal,
Los mejores pensamientos que se hacen realidad.
Los engendramientos de almas tan sólo tienen lugar
En la cámara secreta de la oración, nada más.
Harold Hrokke
El despertamiento no es más milagro que una cosechade trigo. El despertamiento viene del cielo
cuando almas heroicas entran en conflicto, determinadas a vencer o morir, o si es necesario, vencer y
morir. «En el Reino de los cielos se hace fuerza y los valientes lo arrebatan.»
Carlos G. Finney
La causa de Dios está encargada a los hombres. Dios mismo confía en los hombres. Los hombres de
oración son los vicerregentes de Dios, que hacen suobra y llevan adelante sus planes.
E.M. Bounds
La oración es el remedio soberano.
Roberto Hall
La oración es el ácido que prueba la devoción.
Samuel Chadwick
XVIII. LA ORACION ES TAN VASTA COMO DIOS
Los hombres llamados por Dios en tiempos antiguos tenían una sensible convicción de la enormidad
e impopularidad de su tarea. Argumentando sobre su inaptitud, estos hombres, abrumados por sunación,
trataron de escapar a la tarea liberadora de sus propias almas cargadas que Dios les ofrecía. Moisés, por
ejemplo, trató de evadir el encargo de gobernar y guiar a Israel argumentando sobre su lengua
tartamuda; pero Dios evitó su evasión supliendo un locutor en la persona de Aarón. Jeremías también
arguyó que era un niño. En el caso de Jeremías (como en el caso de Moisés) la objeción humanano
prevaleció. Los hombres escogidos por Dios no eran enviados a los centros de humana sabiduría para
tener sus personalidades pulidas y su conocimiento agudizado, sino que Dios cogió a estos hombres y
les unió a sí mismo. Si, según Oliver Wendell Holmes, la mente de un hombre obsesionado por una
nueva idea no puede retroceder jamás a sus dimensiones originales, entonces ¿qué diremos del queha
oído el susurro de la voz eterna? «Las palabras que Yo os hablo son Espíritu y son Vida», dijo Jesús
(Juan 6:33). Nuestra predicación está más plagada hoy día de los pensamientos prestados por cerebros
muertos que del Señor. Los libros son buenos cuando son nuestros guías, pero malos cuando son
nuestras cadenas.
Del mismo modo que por medio de la energía atómica nuestros científicos hanalcanzado nuevas
dimensiones de poder, así la Iglesia ha de redescubrir el poder ilimitado del Espíritu Santo. Para romper
la iniquidad de este siglo sumergido en el pecado y sacudir a la complacencia de los santos dormidos,
algo muy real se necesita. La predicación vital y la vida victoriosa deben venir de sustanciosas velas en
la cámara de oración. Alguien dijo: «Debemos orar si queremos viviruna vida santa.> Sí; pero debemos
vivir una vida santa si queremos orar. Acordaos de David, que dice: «.&Quién subirá al monte del
Señor? El limpio de manos y puro de corazón» (Salmo 24:3 y 4).
El secreto de la oración es orar en secreto. Los libros sobre la oración son buenos, pero no son
suficientes. Ocurre con los libros como con las hermosas cocinas: son muy buenas, pero de nada sirven
sino se condimenta en ellas. Así puede uno leer una biblioteca entera de libros sobre la oración, pero no
obtener ni una brizna más de poder en la oración. Debemos aprender a orar, y debemos orar para
aprender a orar. Puede ser una pérdida de tiempo para un enfermo leer el mejor de los libros sobre salud
física, si no hace nada más. Así puede uno leer acerca de la oración y maravillarse de lapaciencia de
Moisés, conmoverse por los llantos de Jeremías y, sin embargo, no ser capaz de empezar con el abecé de
la oración íntercesoria. Como el cartucho en el morral no consigue caza, así el corazón que no está
cargado de ansiedad por las almas no obtiene victorias.
«En el nombre del Señor os ruego que la oración alimente vuestra alma como las comidas alimentan
vuestros cuerpos!», dijo...
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