contabilidad

OBJETIVO:

RECURSOS:

Analizar las características socio culturales que identifican las estructuras familiares en Venezuela.

•
•

Papel y marcadores para dibujar.
Lectura de apoyo (compilado del trabajo de Psicólogo Alejandro Moreno sobre la familia venezolana).

c.

Lectura del Material de Alejandro Moreno (Trabajo en seis (6) grupos):

DURACION: Cuatro (4) horas.ACTIVIDADES:
a.

b.

Cada participante realiza un dibujo de los integrantes de las cuatro familias más cercanas de
dónde vive y de su propia familia.

Cuando hayan terminado de realizar la caracterización y definición de familias cada grupo trabaja
un punto del material de lectura adjunto (ANEXO

Trabajo en grupo de tres (3) personas: a partir
de la socialización de los dibujos realizados,trabajamos las siguientes preguntas generadoras
y registramos los aspectos más importantes de
la reflexión:
•
•
•

¿Qué características podemos identificar en
las familias descritas?
¿Qué cosas las diferencian y en qué se igualan?
A partir de esta reflexión realicemos una definición de “familia”.

UNICO):

a. Matricentrismo
b. La madre
c. El hijo varón
d. La hija
e. Loshermanos
f. El padre

d.

En plenaria realizamos la exposición del trabajo
de los seis equipos. Los docentes, orientadores
o facilitadores realizarán los aportes necesarios.

e.

se recogen las conclusiones generales del encuentro.

página

ANEXO UNICO

2

LA FAMILIA POPULAR VENEZOLANA
Alejandro Moreno
1. Matricentrismo
Si nos atenemos solamente a la estructura formal, losmodelos de familia en los ambientes populares son muy
variados: matrimonio civil, civil y eclesiástico, concubinato,
madre e hijos, padre e hijos.
Si más allá de lo formal se busca en cambio —aunque no
se lo busque, uno da con él— el modelo estructural, real y
funcionante, se hallará uno, si no exclusivo, por lo menos
preponderante: madres e hijos. Las excepciones, y las hay,

ficha

son tanpocas que permiten hablar de un modelo único
como forma cultural de la familia popular.
Entre estas excepciones tenemos la familia andina. La familia andina obedece a otro modelo. La diferencia está en
que en los estados andinos predomina la familia constituida por una pareja (padre y madre) y los hijos. No es
idéntica la situación en los tres estados. En Trujillo hay más
familiasmatricentradas que en Mérida y Táchira. Hay diferencia entre las ciudades y el campo.

1

ANEXO UNICO
LA FAMILIA POPULAR VENEZOLANA
Alejandro Moreno
Sin embargo, pienso que la peculiaridad de la familia andina popular, con respecto a las de otras regiones, es más
formal que estructural, ya que el vínculo madrehijo tiene
la misma fuerza que en el resto de la familia popular estudiada. Sin embargo, noquiere decir esto que lo formal
carezca de importancia y no introduzca características
significativas.
La presencia del padre en la familia, que viene a ser el rasgo distintivo andino, además de darle otra “forma” acentúa
en ella la acción masculina como dominio y ofrece a los
hijos un modelo de identificación. El modelo, sin embargo,
no es sustancialmente distinto del que ofrece, adistancia,
el padre ausente o el padre sustituto en la familia formalmente matricentrada.
Es claro, no obstante, que el modelo andino abre mayores posibilidades para la constitución de una pareja más
allá de lo formal y para un tipo de relación padrehijos más
“sana”. De hecho, se dan familias de este tipo en mayor
abundancia que en otras regiones.
De todos modos me parece probable la hipótesis deque,
fuera de lo formal, el centro familiar está localizado en la
madre y los hijos.
Los datos que poseo no son suficientes para sostener con
seguridad estas hipótesis. La familia andina necesita un
estudio que todavía no se ha hecho. En su tesis doctoral
Samuel Hurtado (1991) estudia cinco familias, dos que llama “de tradición familiar general caraqueña”, dos “de tradición andina” y una...