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-REALISMO MODERNISMO Y GEN 98
Actividad 4 Santa de Federico Gamboa
Zavala Escandón Blanca Josefina

Federico Gamboa empezó a escribir Santa en 1898, y se publicó en 1903. Los historiadores y críticos de la literatura mexicana ubican y problematizan las particularidades de Santa dentro del marco del movimiento naturalista hispanoamericano
El nombre de la novela, Santa, encierra muchos juegosy significados, el primero se refiere a los primeros años de la protagonista, en donde es una chica honesta, vive con su madre y sus hermanos, que la aman y la cuidan como una joya preciada, vive en un pueblo llamada Chimalistac rodeada de una vida natural y limpia hasta que se convertirse en una bella joven. En esa etapa de su vida conoce el amor y se entrega a él, es en esemomento que su nombre empieza a tener un sentido opuesto a lo que significa, debido a que pierde su estado de virgen y cae en pecado.
Santa se va a la ciudad en donde trabaja en un burdel, y su nombre es una broma y un opuesto a la vida que empieza a llevar. Pero al final de la novela y después de haber pagado lo suficiente por la vida pecaminosa que levó, se redime y purifica a travésde la muerte para nuevamente poder llamarse Santa, ya libre de pecado, lo que nos habla de una moralidad religiosa y de un juicio muy fuerte y tradicional de la época en que se escribió la novela.
El prólogo empieza con una disculpa o justificación que escribe la protagonista, ya muerta, “No vayas a creerme Santa (…) Tampoco me creas una perdida (…), por mi manerade vivir"[1], y con una clara tendencia moral religiosa “Barro fui y barro soy”[2]. Es una carta triste de una mujer víctima de las circunstancias y de una ciudad malsana “las injusticias de que me hicieron víctima (…) por la concupiscencia bestial de toda una metrópoli viciosa”[3], en donde habla de su imperiosa necesidad de aceptación y amor “Acógeme tú y resucítame (…) ¡Mi espírituestá tan necesitado de una limosna de cariño!”, así como pidiendo perdón y compasión “de sólo oírla lloraras conmigo. Ya verás cómo me perdonas, ¡oh, estoy segura, lo mismo que lo estoy de que me ha perdonado Dios!”[4]
Algunos de los elementos de la corriente naturalista los encontramos desde que comienza la novela, in media res, cuando Santa se dirige en un coche de alquiler,tirado por caballos, hacia el prostíbulo de la capital mexicana. “-Aquí es- dijo el cochero deteniendo de golpe a los caballos, que sacudieron la cabeza hostigados por lo brusco del movimiento”[5].
Otro rasgo naturalista lo encontramos en los personajes de clase baja; las chicas del prostíbulo, el pianista Hipólito, Elvira y Pepa”¡La grotesca figura de Pepa, a pesar del largocamisón que le cubría de los desperfectos del vicio y de los años! Sus carnes marchitas, exuberantes en los sitios que el hombre ama y estruja, creeríase que no eran suyas o que se hallaban a punto de abandonarla por inválidas e inservibles ya para continuar librando la diaria y amarga batalla de las casas de prostitución”[6]
El otro factor de latesis naturalista que asume y plantea Santa, está referido al hecho del determinismo genético, al mostrar el proceso de degradación y decadencia física y moral de la protagonista y que el narrador explica diciendo que seguramente Santa tuvo un tatarabuelo del cual lo heredó:
Los que sí perdía, y a grandísima prisa por desgracia, era el sentido moral en todas sus encantadorasmanifestaciones; ni rastros quedaban de él, y por lo pronto que se connaturalizó con su nuevo y degradante estado, es de presumir que en la sangre llevara gérmenes de muy vieja lascivia de algún tatarabuelo que en ella resucitaba con sus vicios y todo.[7]


Santa plantea la hipótesis naturalista de que el medio, la ciudad, es el detonante del proceso genético de degradación y decadencia física y moral...