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LA PASION DE CRISTO, DE MEL GIBSON

EL TRIUNFO DE LA CRUZ

Por Flavio Mateos

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CONTENIDO PRÓLOGO INTRODUCCIÓN • El furor de los profesores • Agradecer • Fuera del planeta ruidoso • La imagen desechada • ¿Qué es lo que sabemos? NUDO La forma • Lo que se muestra • El crítico como artista • El cine y nosotros • Conocimiento íntimo • Realismo y verdad • Lo propio del cine • Opiniones / Mássobre la crítica • Sobre el mal • Ojos que no ven vieron mis ojos • Hasta que tengamos cara • Corredentora Los temas • El dolor • El amor • La cruz • Volver a Dios • Humildad • Despertar a la vida DESENLACE • Dios sabe cuánto amé / Junto a la puerta APENDICES TEXTUALES BIBLIOGRAFÍA GENERAL

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¨O Crux, Ave, Spes Unica¨

“En materia importante no se puede demostrar, sino mostrar”. NicolásGómez Dávila

“Dios nos habla de diversas maneras y por vías muy varias”. Kempis (Imitación de Cristo, L. I Cap. 5)

“Tu película no está hecha para pasear los ojos, sino para penetrar en ella y ser absorbido por entero”. Robert Bresson (Notas sobre el cinematógrafo)

“No hay para el alma representación más hermosa que el recuerdo continuo de la pasión de Cristo”. Kempis (El jardín de lasrosas, Cap. XVI)

“Necesitamos que se nos recuerde continuamente aquello en lo que creemos” C. S. Lewis (Mero Cristianismo)

“Si no es de Dios que hablamos, no es sensato hablar de nada seriamente”. Nicolás Gómez Dávila

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PROLOGO Dos largos años han pasado ya desde el estreno de “La Pasión de Cristo”, y también desde que escribimos las páginas que siguen. Nuestra primera impresión, aquelmismo martes en que la vimos proyectada especialmente para un grupo de fieles de la tradición católica, aquel martes de los misterios dolorosos, fue pensar: “¡Qué maravillosa oportunidad, qué recordatorio, qué al alcance de la mano esta posibilidad de cercano ejercicio espiritual, nos concede Dios con esta película! ¡Y qué golpe tremendo para los conspiradores, los sabios de este mundo, los teólogosengreídos, los obispos y sacerdotes asimilados al mundo, los falsificadores de la religión, los tibios y obsecuentes con sus declaraciones de ocasión, qué espejo para los fariseos de hoy, resulta esta obra de un artista con el cual colaboraron ignotas pero esforzadas y piadosas almas!” Es claro hoy para nosotros que los segundos a quienes nos referimos acusaron bien el golpe y lanzaronfuriosamente y a toda marcha su contraataque, no realizando y promoviendo una sino una ristra de films blasfemos, que atacan decididamente la divinidad de Cristo y su única Iglesia. Films verdaderamente malos en todo sentido –el más promocionado, el reciente “Código Da Vinci”- y de los cuales ninguno de ellos han alcanzado el éxito y trascendencia de “La Pasión”, aunque no somos capaces de mensurar el dañohecho a las almas incautas y confundidas que se han acercado a verlas. Rechazo que ha alcanzado hasta a la propia persona de Mel Gibson, con vergonzosos ataques mediáticos, impiadosa persecución y obstáculos en la difusión de su próximo film. Evidentemente el mundo no perdonará la audacia de confesar el triunfo de Cristo crucificado. Pero esto ya lo sabíamos. En cuanto a los del primer grupo,aquellos aprovechados que debe haber imaginado Mel Gibson a la hora de realizar su película, resulta evidente el manto de silencio impuesto acerca de la película, la cual no se muestra ni propone como un fin en sí misma, y por no hablar de lo que ella muestra, no se la vuelve a mencionar. Nuestro trabajo mismo ha sido rechazado por los progresistas y los que se figuran no serlo, adoptando una actitudtemerosa, ambigua y reticente. Y así como se han lanzado libros a favor o en contra de “El Código Da Vinci”, no se han publicado, en la medida que esta película lo demandaba y merecía, libros sobre la misma. Jesús enseñó que la boca habla de lo que nos desborda el corazón. San Pablo, en Roma, predicaba día y noche, pero muchos no creían en su palabra: “¡Oh!, con cuánta razón habló el Espíritu...