Contexto Histórico de Gálatas

Federación Concilio General Asambleas de Dios de Venezuela
Ministerio de Educación Cristiana
Instituto Bíblico Bethel
San Felipe Edo. Yaracuy

















Participante: Ana María SánchezProfesor: Wilmer Pérez




Enero de 2015
Federación Concilio General Asambleas de Dios de Venezuela
Ministerio de Educación Cristiana
Instituto Bíblico Bethel
San Felipe Edo. YaracuyParticipante: Eliezer Quero
Profesor: Wilmer PérezEnero de 2015
Contexto Histórico de Gálatas
     En el día de Pablo, la palabra Galacia tenía dos significados distintos. En un sentido estricto étnico, Galacia era la región de Asia Menor habitada por los gálatas. Era un pueblo céltico que había emigrado a esa región de Galia (Francia moderna) en el tercer siglo a.C.Los romanos conquistaron a los gálatas en el 189 a.C. pero les permitieron tener cierta medida de independencia hasta el 25 a.C. cuando Galacia se convirtió en una provincia romana, incorporando algunas de las regiones no habitadas por los gálatas étnicos (partes de Licaonia, Frigia, y Pisidia). En un sentido político, Galacia, llegó a describir la provincia romana entera, no meramente la regiónhabitada por los gálatas étnicos. 
    Pablo fundó iglesias en las ciudades gálatas del sur de Antioquía, Iconio, Listra y Derbe (Hch 13:14-14:23). Estas ciudades, aunque estaban dentro de la provincia romana de Galacia, no estaban en la región étnica de Galacia. No hay registro de que Pablo haya fundado iglesias en esa región del norte, en donde hay menos población.  
    Esos dos usos de laPalabra Galacia hacen más difícil determinar quiénes fueron los destinatarios originales de la epístola. Algunos interpretan Galacia en su sentido racial estricto y argumentan que Pablo dirigió esta epístola a las iglesias en la región del norte de Galacia, habitada por los descendientes étnicos de Galia. Aunque el apóstol aparentemente cruzó la frontera y entró a los bordes de Galacia étnica por lomenos en dos ocasiones (Hch 16:6; 18:23), Hechos no registra que él fundó iglesia alguna o que se involucró en algún  ministerio evangelístico ahí.  
    Debido a que ni Hechos ni Gálatas menciona a alguna ciudad o persona en Galacia del norte (étnica), es razonable creer que Pablo dirigió esta epístola a las iglesias localizadas en la parte sur de la provincia romana, pero afuera de la regiónétnica de Galacia. Hechos registra el establecimiento de tales iglesias por parte del apóstol en Antioquía de Pisidia (13:14-50), Iconio (13:51-14:7; 16:2), Listra (14:8-19; 16:2), y Derbe (14:20, 21; 16:1). Además, las iglesias a las que Pablo se dirigió aparentemente habían sido establecidas antes del Concilio de Jerusalén (2:5), y las iglesias de Galacia del sur encajan con ese criterio, habiendosido fundadas durante el primer viaje misionero de Pablo antes de que el concilio se reuniera. Pablo no visitó Galacia del norte (étnica), sino hasta después del Concilio de Jerusalén (Hch 16:6).
    Pablo escribió Gálatas para contrarrestar a falsos maestros judaizantes que estaban minando la doctrina central del Nuevo Testamento de la justificación por la fe. Ignorando el derecho explícito...