Contexto historico en el cual vivio Jesucristo

CONTEXTO HISTORICO EN EL CUAL VIVIO JESUCRISTO (GRUPOS SOCIALES DE LA EPOCA, PORQUE JESUS IBA EN CONTRA VIA).
Jesús nació y vivió en una situación concreta. Pasó la mayor parte de su vida en una pequeña región del oriente romano llamada Galilea. En aquel tiempo Galilea era un pequeño reino vasallo de Roma, que estaba gobernado por uno de los hijos de Herodes el Grande, llamado Antipas. Era unaregión relativamente próspera, pero sometida a enormes presiones desde el punto de vista económico y social. Jesús era judío, y como tal tenía una especial relación con Jerusalén, la ciudad santa, donde se encontraba el Templo al que los judíos acudían en peregrinación para dar culto a Dios. Jerusalén es también muy importante en la vida de Jesús, porque fue allí fue donde murió.
Podemos decir losiguiente: Jesús era de nacimiento judío. Pertenecía a la clase media baja, por su oficio de artesano. Vivía en una provincia, Galilea. No era de familia sacerdotal. No se manifiesta en él ninguna opción política ni a favor ni en contra de Roma. Habla y se relaciona con hombres de todas las clases sociales: sacerdotes, fariseos, saduceos, pobres, publicanos, prostitutas, enfermos, pescadores,soldados romanos, etc. Desde luego no era esclavo ni mendigo ni jornalero.
En la época de Jesús, el pueblo judío estaba sometido al poder romano que ejercía su dominio a través de su procurador o gobernador. Las autoridades romanas exigían tributos personales y territoriales para el César, y aportes en especie para el mantenimiento de sus tropas de ocupación
Las primeras comunidades cristianasvivieron en este mundo judío-romano, o simplemente pagano. Es conveniente conocer este mundo para captar la novedad de Jesús, de sus opciones y compromisos; el carácter inevitablemente hiriente de su denuncia profética, el alcance de su anuncio: «se ha cumplido el plazo, ya llega el reinado de Dios, Enmiéndense y tengan fe en esta buena noticia» (Marcos 1, 15).
La actuación de Jesús de Nazaret afectóde un modo u otro la vida palestinense, sus instituciones, sus distintos grupos sociales, religiosos, y la política por entonces ligada con la religión.
Cuando se escribieron los evangelios canónicos habían transcurrido por lo menos de 35 a 60 años desde la muerte de Jesús. El ambiente cultural en que los evangelios se escribieron tiene un universo conceptual y simbólico, y modos de expresiónmuy diferentes al de nuestros días.








Jesús estaba en contra de las «inmoralidades, robos, homicidios, adulterios, codicias, perversidades, fraudes, desenfreno» (Marcos7,20-23) que existían en Palestina. No aprobó que los romanos opriman al pueblo judío.1 Pero en esos tiempos, quienes imponían cargas más pesadas al pueblo,2 desasistiéndolo y arrojándolo a la pobreza, impotencia ydesesperanza3 eran los jefes religiosos-políticos de su pueblo que, según Jesús, en lugar de ser pastores eran «ladrones y bandidos asalariados».4 Jesús escuchó los clamores de los marginados por la religión y sociedad de su pueblo, y optó por ellos aún a costa de su vida.










PROPUESTA E INNOVACION DEL ANUNCIO DE JESUCRISTO

Dios se ha encarnado. Esto es un misterio, el másprofundo de todos los misterios. Nuestra mente no puede abarcarlo, y cuando sentimos la incapacidad para captarlo, cuando la razón nos plantea preguntas, sólo podemos darnos una respuesta, la misma que dio el ángel a María: "Nada es imposible para Dios" y añadimos "El amor hace cosas así". San Juan nos dice que en esto consiste en el amor, no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amóprimero y nos ha dado a su Hijo.
La Encarnación es la máxima prueba. El don de Dios a los hombres es su propio Hijo.
Dios nos crea semejantes a Él, para que podamos amarlo, y Dios mismo que nos ama en un grado infinito, se hace hombre para poder amar a los hombres como "Dios hecho hombre".

Aunque la palabra moderna solidaridad no aparece en los
Evangelios, éstos pueden considerarse, sin...