Contexto Histórico En El Cual Se Desarrollo El Pensamiento De Rousseau

Contexto histórico en el cual se desarrollo el pensamiento de Rousseau

Hacia el siglo XVIII o Siglo de las Luces- surge en Francia el movimiento ideológico conocido como la Ilustración, el cual sirvió como fundamento intelectual para transformar la organización política y social de innumerables países tanto de Europa como de América. La Ilustración fue el fundamento intelectual quetransformó de raíz el modo de pensar tanto en lo social como en lo político y en lo económico. Es la corriente cultural que considera a la razón como la principal fuerza capaz de asegurar el progreso de la sociedad. Realiza una revisión de la concepción del mundo y del hombre, en todos los terrenos. El movimiento partió de las transformaciones ideológicas del Renacimiento y se vio potenciado y vivificadopor las revoluciones políticas y económicas que se produjeron en Inglaterra en los siglos XVII y XVIII respectivamente. Desde Gran Bretaña, donde tiene su origen, el movimiento pasa a Francia, país en el que adquiere su forma, para de allí saltar al resto de Europa y América.-En el campo de la
Filosofía se produce el centro de interés que se desplaza de la metafísica hasta la teoría delconocimiento y el estudio de la constitución de la materia y de la vida;-En el campo religioso se produce la crítica a las religiones positivas y las formulaciones del ateísmo, surgiendo una gran preocupación por el estudio de la naturaleza y sus leyes, que provoca importantes avances científicos en el campo de las ciencias naturales, biológicas, fisicoquímicas y matemáticas.-
Políticamente, es la épocadel despotismo ilustrado, que desembocará en la separación de poderes y llevará al parlamentarismo, a la vez que a una subordinación del poder religioso al político.-La tendencia más radical dentro del movimiento ilustrado la constituye el Enciclopedismo.-En este siglo la educación ocuparía gran parte de las preocupaciones de los reyes, de los pensadores y de los políticos, surgiendo en este siglolas figuras de dos grandes de la pedagogía y la educación, Rousseau y Pestalozzi.-En el campo de las doctrinas económicas la Ilustración plantea, sin llegar a resolverlos, los problemas con que se enfrentará el mundo surgido de la Revolución Industrial capitalista o que se presta a realizarla. Los enemigos de la Enciclopedia la llamaron “El evangelio de Satanás”. La Enciclopedia se inspiró en lasdoctrinas racionalistas, materialistas y deístas de la época del iluminismo, combatiendo a la iglesia, a la monarquía y a la injusticia social. El trabajo se realizó en condiciones increíbles de persecución y hostilidad por parte de las autoridades, teniendo a su favor un éxito instantáneo, cuya influencia fue incalculable en la historia política de Francia y del mundo entero. Los enciclopedistasfueron, en efecto, los precursores intelectuales de la revolución francesa de 1789. La enciclopedia fue el principal medio difusor de las ideas filosóficas de la ilustración y constituyó la reacción de los pensadores ilustrados en contra del despotismo de los monarcas y del dogmatismo imperante de la iglesia.
Juan Jacobo Rousseau es el más cabal representante de la línea absolutista en elcomplejo siglo XVIII. Lo notable es que a veces se confunde el significado de su obra ubicándolo en la línea liberal
Tal vez sea impropio sostener que Rousseau “destrozo” el liberalismo político de Locke y Montesquieu. Esta corriente de pensamiento proyecto una influencia decisiva en el constitucionalismo que irrumpe en occidente con la Constitución Filadelfia de 1787. Y como lo ha demostrado German j.Bidart Campos, hay aportes esenciales y no contingentes de esta doctrina política que mantienen actualidad y vigencia en nuestro tiempo. Probablemente lo adecuado sería subrayar que Rousseau, a pesar de adherir en algunos de sus escritos y una visión mitológica de la libertad, sirve de soporte, en última instancia, a concepciones colectivistas que, a través de Hegel, en el siglo XX han...