Contexto_Marx

Contexto histórico-cultural y filosófico de Karl Marx
Históricamente, el siglo XIX es el siglo de la Revolución Industrial, que supone el paso
de una economía basada en la agricultura a la producción industrial, y del triunfo definitivo de
las revoluciones liberales (1820, 1830, 1848), lideradas por la burguesía, que busca la alianza
con los movimientos de trabajadores para conseguir el poderpolítico, en manos de los
privilegiados durante el Antiguo Régimen. Según Marx, la burguesía había desempeñado un
papel revolucionario en la historia: acabó con la aristocracia y con el sistema feudal. Con la
Revolución Industrial se produce la consolidación del capitalismo como modo de producción,
pero no afectó a todos por igual. Marx señala que la lógica interna del capitalismo le llevará a
crisisconstantes, generando la revolución del proletariado. El marxismo propone que el ser
humano alienado se reconcilie con su naturaleza práxica: la esencia del individuo es el trabajo.
Característicos de este momento son: el Estado burgués y el auge de los nacionalismos
estimulados por los intereses de la burguesía.
La burguesía observará con temor y desconfianza los movimientos obreros que se iránproduciendo, especialmente a partir de la Comuna de París de 1871. Las revoluciones del siglo
XIX fueron radicalizándose. En estas revoluciones se observa un alejamiento entre la burguesía
y el proletariado aunque comenzaron luchando juntos. La última y primera razón de la filosofía,
es alcanzar una sociedad comunista, igualitaria y sin alienación. Al final de su vida el
movimiento obrero era yauna realidad.
El surgimiento de dos nuevas potencias europeas, Alemania e Italia, crea un nuevo
escenario político cuyo ejemplo será la derrota de Napoleón III en la guerra franco-prusiana.
Posteriormente, Alemania, intentará arrebatar el dominio mundial a Francia y Gran Bretaña lo
que conduce a una lucha, la I Guerra Mundial.
En lo cultural, el siglo XIX supone un intento de lucha contra elanalfabetismo.
El movimiento cultural más importante a lo largo del siglo XIX fue el Romanticismo,
movimiento que nace marcado por el sistema de valores medievales y por desarrollar una
estética y una visión de la realidad idealista, subjetiva y reaccionaria. El Romanticismo
constituye una reacción al culto a la razón instaurado a partir de la Ilustración. En este sentido,
el Romanticismo pasa areivindicar la irracionalidad y el sentimiento como formas de
conocimiento y acceso a la realidad. Lo subjetivo y lo espiritual impregnan los discursos
románticos, igual que la imaginación subjetiva es exaltada como instrumento en el camino hacia
la verdad.
En la segunda mitad del siglo surge el Positivismo, que puede verse como una reacción
frente al Romanticismo. El Positivismo considera la razóncientífica como la única guía del
hombre. Ahora, la ciencia es la nueva religión y filosofía.
En arte se corresponde con el realismo: Stendhal, Balzac, Dikens, Tolstoy, Dostoievski.
El pensamiento marxista afronta el análisis de la sociedad capitalista con originalidad.
Es imprescindible aludir a las fuentes del marxismo.

Decisivo fue el idealismo Hegeliano. El materialismo histórico marxista se oponeal
enfoque idealista, pero Marx incorpora dos elementos hegelianos. Uno, el concepto de
alienación, que en él posee un sentido antropológico. No es la alienación de ninguna Conciencia
supraindividual o Idea, sino una ruptura del hombre entero, real y concreto que vive en la
historia. Y el otro, la concepción dialéctica: a toda realidad se le opone otra que surge de esa
misma y que, al oponerse,origina una nueva realidad. Los Manuscritos son un magnífico
ejemplo de la interpretación dialéctica de la historia.
A pesar de la síntesis que trató de hacer Hegel a la que llamó Espíritu Absoluto, esa
síntesis resultó ser muy ambigua y dio lugar a dos tendencias distintas. La Derecha Hegeliana:
se interpreta la filosofía de éste como una conservación de la religión y la teología, y como una...