Contexto Tomas De Aquino

TOMAS AKINOKOAREN TESTUINGURU HISTORIKO-FILOSOFIKOA
~ Testuinguru filosofikoa:
Kristautasuna Judean sortu zen, Israel. David erregea (k.a 1040-970) eta bere semea, Salomon, beren bizitzanburututako lanetan azaltzen zen Mesias baten existentziaren aldeko mugimendu profetikoa hedatu zen herri semiten artean, monarkia teokratikoa ezarriko zuenak mundua salbatzeko. Garai hartan judutarrek gobernuerromatarra gorrotatzen zuten iraganean herri gisa pairatu zuten opresio historikoa zela eta. Gainera, judutarrentzat Erromako sinesmen politeistak paganoak eta intrusiboak ziren beraien bizitzarako.Egoera horren aurrean, batzuk Judeako basamortura abiatu ziren lege judutarra ikasteko bai eta promestutako Mesiasen behin behineko etorrerari itxaroteko. Modu honetan kristautasunaren sorrera emanzen, Nazareteko Jesusek bere burua jainko bakarraren semetzat jo zuelarik. Jesusen mezua praktikari zuzenduta dago, maitasuna oinarri edukiz betiereko zoriontasuna lortzeko.
Hasiera batean,kristautasunaren hedapena Palestinatik urrun bizitzen ziren judutarren artean eman zen, baina azkenean goi-mailakoenganaino ere zabaldu zen. Hastapenetan esklabismoaren kontra egoteak eta enperadorea ezgurtzeak jazarpenak jasan behar izatea suposatu zuen, baina 313. Urtean Konstantino enperadoreak Majenzioren (Ekialdeko Erromatar Inperioaren enperadorea) aurka izandako borrokatik garaile ateratzeakkristauen jainkoari esleitu eta Milango ediktua aldarrikatu zue, kristautasunarekiko tolerantzia bermatzen zuen legea, lehendik jasandako jazarpenakin amaituz. Geroago, Teodosiok ekialdeko erromatarinperioaren enperadore bihurtzean, kristautasuna erlijio ofizial eta legitimo bakarra izendatu zuen 392. Urtean, antzinako jainko-jainkosekiko gurtza debekatuz. Honela, kristautasuna debekatuta egotetikbakarra izatera pasa zen.
II. Mendetik aurrera, kristauek filosofiaren eta kristautasunaren artean ikusitako parekotasunen aurrean, bi horien arteko harremana planteatzen hasten dira, hau da, fedea eta...