Contra la historia oficial

CONTRA LA HISTORIA OFICIAL

Obra redactada por el escritor José Antonio Crespo, que a través de su criterio y conocimiento, hace sus referencias, expresando las victorias y triunfos, las injusticias y humillaciones que ha sufrido México como nación y como pueblo a través de todo este tiempo, sin dejar de omitir que hay que amar y estar orgulloso de nuestro país, sin importar ese desarrollohistórico y herencia cultural que hay que seguir escribiendo y aun peor vivirlo.
La historia oficial tiene que ser contada como la gran verdad que se ha pasado y sigue sucediendo, ya que nuestra historia ha sido exaltada por la violencia, violencia, de una denigrante humillación a nuestras raíces indígenas, a nuestras mujeres y niños que han sido agredidos por salvajismos y grandes decepciones pornuestros supuestos lideres mexicanos, que nunca han tomado en cuenta la sangre derramada por todo el pueblo.
Retomando desde nuestras raíces prehispánicas, siguiendo con nuestra supuesta independencia, y una revolución que jamás han sido reconocimiento de un pueblo derrotado, ya que nuestros héroes fueron impulsadores para levantarse en armas, héroes que no importan sus acciones, solo interesa su propiahistoria, como por ejemplo en la forma en que llegan al poder a través de sus actitudes ilícitas, como fueron su fraudes electorales o golpes de estado, y se los perdonamos por el hecho de que fueron los héroes que según nos dieron patria, historia que no fomenta nada hacia nuestra sociedad, solo actitudes autoritarias, antidemocráticas, adoptados a sus intereses ideológicos gubernamentales, enataque a la mutilación social y objetivos preponderantemente económicos.
Contra la historia oficial, son pasajes desde la conquista hasta la revolución, con anécdotas, hechos y suceso que no son expresados como deben de ser, ya que la redacción es mas que real por el hecho que hemos estado en constantes luchas que hieren a la historia oficial como una idealización donde existen los malos y losbuenos, y que el bien se impone sobre el mal, sin dejar que los buenos son también vencidos y defraudadores, al igual que los malos tienen su lado bueno, como Porfirio Díaz su gran patriotismo y nacionalismo.
El territorio de la antigua gran ciudad de Tenochtitlán, era una forma extremamente distinta, a la que hizo un cambio drástico la invasión y supuesta conquista de un país totalmente ajeno anuestras raíces y costumbres como lo fueron los españoles, ya que degradaron nuestra raza, imponiendo su cátedra sin importar nuestras grandes iniciativas como gran pueblo indígena, esas extensiones magnificas de conocimiento natural y la realización de un santuario patrimonial.
La evangelización impuesta por los españoles, no fue más que una imposición de rechazo hacia las creencias ideológicas de losindígenas, ya que sustituyeron a sus dioses naturales por creencias, dando como resultado la sustitución de un politeísmo a un monoteísmo, sustituyendo sus dioses presenciales por un dios económico, ya que la corona española la imponía el papa.
Desde ese momento la religión toma mas fuerza para la esclavización del pueblo mexica, anteponiendo a su dios como justificante de sus actos, hechos yobras inhumanas, adjudicándoles una nueva forma de creencia y pago para la salvación divina como lo era el diezmo impuesto por el clero, y así poder tener una mayor fuerza económica y social.
Al paso del tiempo esta situación no fue mas que una nueva confrontación que dio pie a un nuevo movimiento encabezado por los mismos españoles o sus descendientes de las mezclas de estos, esto ocasionado paraasí tener un mayor dominio sobre la sociedad en general, no como beneficio para ella sino para un beneficio personal.
A la reacción de los abusos y arbitrariedades de sus patrones españoles, los clérigos fungen como protectores de indígenas y campesinos, teniendo que recurrir a las armas para la liberación de sus ciervos de la esclavitud, así poder huir de los cargos y el poder de la autoridad,...