Contractualismo

El contractualismo es una corriente moderna de filosofía política, y social, que se encarga de fundamentar las relaciones de mando y obediencia, y de gobierno.
Los contractualistas toman posición frente a lo que hasta ese momento era la teoría política clásica de inspiración aristotélica. La crítica central que le hacen a la misma es la de haber naturalizado la organización de forma de vida, esdecir, la de considerar como naturales las relaciones de mando y obediencia dentro de la comunidad. También, esta teoría apoya la idea de que el hombre es un ser “político” por naturaleza, y considera que las diferencias entre los hombres son derivadas del orden mismo de la naturaleza.
La contraposición que se le hace a esto, es la idea de que los hombres nacen libres e iguales por naturaleza,y que si aceptan obedecer la voluntad de otros sometiéndose a una autoridad, es porque consienten en ello.
De esta manera, sostienen que el orden social o político no es algo natural, sino que es una construcción derivada de una aceptación libre. Así, los filósofos modernos pretenden demostrar de qué manera se pasa de una situación natural de libertad e igualdad a un orden político, donde existenrelaciones de subordinación y obediencia, por mutuo acuerdo.
El contractualismo tuvo grandes repercusiones en el mundo, generando una nueva percepción de la sociedad respecto al poder y su naturaleza.
Abrió las puertas a la aparición de la burguesía: una clase social independiente económicamente, la cual instauró nuevos valores individualistas en el ámbito político. El contractualismotambién se prestó para el análisis de una nueva forma de gobierno, necesaria para ordenar los territorios americanos que se habían independizado de los europeos. La religión perdió en gran parte su influencia, dado que critica y rechaza su explicación del orden social como orden natural de una divinidad. Además, logró un cambio moral, donde las personas comenzaban a verse como ciudadanos con razón yderechos, inspirando “libertad” política.
Dos de los mayores exponentes del contractualismo, fueron Thomas Hobbes y Jean-Jacques Rousseau. Ambos se apoyan en el siguiente modelo teórico:
1) Estado de naturaleza.
2) Pacto.
3) Orden social, y político.
Thomas Hobbes, sostiene que en el estado de naturaleza los hombres son iguales, tanto corporal como espiritualmente. De esta manera, todos loshombres pueden aspirar con igual derecho. Por un lado, si bien hay hombres más débiles que otros. Estos pueden asociarse entre sí para derrotar a otro más fuerte, es decir, que nadie es tan fuerte como para que no peuda ser vencido por dos o más individuos unidos para atacarlo. Algo similar ocurre en cuanto a las facultades espirituales, para Hobbes, las diferencias en inteligencia se compensan con“entrenamiento”.
Por otro lado, Hobbes plantea que el fin principal del hombre es la supervivencia, o autoconservación. Ésta es una tendencia natural y, en consecuencia, las acciones que el hombre realice de acuerdo a este fin, no pueden ser juzgadas moralmente: el hombre no puede definirse como bueno o malo por naturaleza, sino que simplemente es así.
A la igualdad natural y a la tendencia a laautoconservación, se le suma la escasez e insuficiencia de los recursos para la supervivencia de todos. Por esta razón, cada uno se ve obligado a luchar con los demás para conseguir aquello que necesita para sobrevivir, y para evitar que el otro se lo quite. Por lo tanto, todo hombre tiende a considerar a los otros como una potencial amenaza para sí mismo y para sus bienes. En consecuencia, elhombre tiene derecho a todas las cosas que crea necesarias para su autoconservación, incluso tiene derecho al cuerpo de los demás. Hobbes caracteriza al hombre como un lobo para el hombre.
Según Hobbes, el hombre puede superar este estado de guerra (estado de naturaleza) debido a sus pasiones y a su razón ya que por un lado, las pasiones como el temor a la muerte, el deseo de ciertas cosas para...