contracultura o subcultura

Introducción

Para poder hablar y sea un bien tema de debate es importante saber que es cultura previamente a querer intentar hablar de contracultura pues bien hablaremos de dos autores que nos traen sus definiciones de lo que es “Cultura” y el primero nos dice:
“Todo ese complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otrascapacidades o hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad”. (Taylor, Edward, 1871)
La segunda definición:
“Cultura es a la vez aquello que una comunidad ha creado y lo que ha llegado a ser gracias a esa creación; lo que ha producido en todos los dominios donde ejerce su creatividad y el conjunto de rasgos espirituales y materiales que, a lo largo de ese proceso, han llegado amodelar su identidad y a distinguirlo de otras”. (Malo, 1996)
Es decir, que la cultura…
No nace con el ser humano, sino que él la crea, la modifica o, simplemente, la adquiere.
No es algo exclusivo de cierto grupo de personas; todos tenemos una.

Algo muy importante de saber es que: sólo el hombre hace cultura, pero no todo lo que el hombre hace es cultura. Si el actuar humano es contrario a laesencia del hombre y de la naturaleza; si en lugar de cultivar y perfeccionar, corrompe y degrada, ese actuar no es cultura sino “contracultura”.
El término contracultura no es igual al de subcultura, pues, tomando la definición de Cohen, “subcultura es un grupo más pequeño que una sociedad, y se relaciona con la cultura más amplia en el sentido que acepta varias de las normas de ésta; pero lasubcultura también se diferencia por tener algunas normas que le son propias”.
La subcultura acepta algunas normas de la cultura dominante, mientras que las contraculturas las rechazan y critican.
Pues bien sabemos cualquiera es libre de elegir en que mundo paralelo establecerse, con que personas, grupo o relación llevar.





Tema.

Cultura y civilización

Junto al concepto de cultura aparece el decivilización. Sin embargo en el siglo XVIII los enciclopedistas modifican el significado del termino. Según ellos, el ser humano progresa históricamente desde un estado de salvajismo hacia la perfección de la civilización. En este sentido civilización no admite plural: se trata del progreso de la humanidad hacia un estado superior que se desea y se espera confiadamente a alcanzar.
Actualmentecivilización es la síntesis de los rasgos generales. Cultura tiene un sentido parcial y civilización más global. La civilización es el elemento más amplio para identificar a una persona.
Obviamente, las civilizaciones se mezclan y la superposición puede generar subcivilizaciones.
Las civilizaciones son dinámicas, progresan, alcanzan su esplendor, decaen, se dividen, se mezclan y en ocasiones desaparecen.Estudio de la diversidad cultural

La antropología cultural estudia las diferencias entre culturas y su objetivo es describir los diversos modos de vida. La antropología filosófica intenta ir más allá de la mera descripción y hace un estudio de los otros con la pretensión de que el método comparativo nos lleve a entendernos y orientarnos a nosotros mismos en la organización de nuestra vida. Las dosramas de la antropología deben tenerse en cuenta para comprender el fenómeno de la diversidad cultural.





El evolucionismo unilineal
Se denomina así porque considera que todas las sociedades han pasado o pasaran por idénticas fases de desarrollo en una misma escala evolutiva:

Salvajismo (caza y recolección).

Barbarie (agricultura y metalurgia)..

Civilización (culturas de carácter urbano yconocimiento de la escritura).
Esto permite establecer una jerarquía de las culturas, de la menos desarrollada a la más desarrollada.

Multiculturalismo

Es un hecho: el hecho de que en un determinado espacio social han de convivir personas identificadas con diferentes culturas. Esto ocurre en ciudades como Nueva York, Londres o Paris en donde en todos ellos hay una cultura central y otras que...