contrapocision a platon,aristoteles y su posturta
Páginas: 3 (732 palabras)
Publicado: 29 de julio de 2013
CONTRAPOSICIÓN A PLATÓN, ARISTÓTELES Y SU POSTURA
(Ponencia sobre el numeral VI de Poética, de Platón)
El principal problema que Aristóteles trata en el texto es la versión positiva de lamímesis, la cual va en contra de lo planteado anteriormente por Platón. Recordemos que éste había dicho que el artista es un imitador que con su obra perjudica a la gente, ya que lo que el artista muestra esfalso, tan solo “conocimiento aparente”, por lo tanto, el artista es un irresponsable en todo sentido.
Para sustentar su propuesta, Aristóteles señala tres claros argumentos:
El primero deellos, hace referencia a que y la imitación por el hecho de ser algo propio e inevitable no sería algo negativo.
El segundo argumento, pasa a tratar el término destreza, que es la causa por la cual laimitación llama nuestra atención, y postula ; contradiciendo con esto la posición de Platón (quien sostenía que no tiene ninguna gracia observar al imitador cuando se puede tener ver al original).Como tercer y último llegamos al tratado principal del sexto numeral de Poética, que se refiere a la Tragedia, que en este caso es descrita por Aristóteles como una imitación de una acción forzada yes ahí cuando concuerda en cierto punto con Platón; ya que él afirma que el arte sí es una imitación, pero va a refutar la postura de Platón, con la tragedia y todas las implicaciones que éstaconlleva, es decir, Aristóteles explica que al ser el arte (tragedia) algo con lo que se tiene que vivir y que se debe afrontar; finalmente mediante ésta el hombre logra una Catarsis, definida como esasensación de alivio después del temor y la compasión que despierta la pena ajena. Es así, como la síntesis más clara del tercer argumento es que , ya que puede producir esa catarsis que de cierto modoalivia y ayuda a continuar.
Para finalizar, trataremos e intentaremos darle respuesta a las siguientes preguntas que surgen a partir de ésta versión positiva de la teoría de mimética del arte que...
(Ponencia sobre el numeral VI de Poética, de Platón)
El principal problema que Aristóteles trata en el texto es la versión positiva de lamímesis, la cual va en contra de lo planteado anteriormente por Platón. Recordemos que éste había dicho que el artista es un imitador que con su obra perjudica a la gente, ya que lo que el artista muestra esfalso, tan solo “conocimiento aparente”, por lo tanto, el artista es un irresponsable en todo sentido.
Para sustentar su propuesta, Aristóteles señala tres claros argumentos:
El primero deellos, hace referencia a que y la imitación por el hecho de ser algo propio e inevitable no sería algo negativo.
El segundo argumento, pasa a tratar el término destreza, que es la causa por la cual laimitación llama nuestra atención, y postula ; contradiciendo con esto la posición de Platón (quien sostenía que no tiene ninguna gracia observar al imitador cuando se puede tener ver al original).Como tercer y último llegamos al tratado principal del sexto numeral de Poética, que se refiere a la Tragedia, que en este caso es descrita por Aristóteles como una imitación de una acción forzada yes ahí cuando concuerda en cierto punto con Platón; ya que él afirma que el arte sí es una imitación, pero va a refutar la postura de Platón, con la tragedia y todas las implicaciones que éstaconlleva, es decir, Aristóteles explica que al ser el arte (tragedia) algo con lo que se tiene que vivir y que se debe afrontar; finalmente mediante ésta el hombre logra una Catarsis, definida como esasensación de alivio después del temor y la compasión que despierta la pena ajena. Es así, como la síntesis más clara del tercer argumento es que , ya que puede producir esa catarsis que de cierto modoalivia y ayuda a continuar.
Para finalizar, trataremos e intentaremos darle respuesta a las siguientes preguntas que surgen a partir de ésta versión positiva de la teoría de mimética del arte que...
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