Contrarreforma
Al avanzar la oleada del protestantismo por la Europa del siglo XVI, pareció por un momento que nada podría impedirle que acabara engullendo a todo el continente. El norte de Alemania, así como partes de Polonia, Hungría y Austria eran firmemente protestantes. En Francia e Italia hubo algunos brotes de dudas heréticas. Roma no se cruzó de brazos ante la marejada. Paramediados del siglo, Roma no sólo había contenido la oleada protestante, sino que se había restablecido como una fuerza importante en los asuntos de Europa. Esta recuperación es conocida con el nombre de Contrarreforma. Lo que ocurrió a la iglesia en ese entonces fue una reacción contra los excesos del protestantismo. La reforma de la Iglesia empezó a finalizar el siglo XV. La iniciaron hombres deIglesia, clérigos, a quienes preocupaban tanto las fallas de la Iglesia de Renacimiento como a Lucero le preocuparían tiempo después. La forma de un movimiento reformista la formaban grupo monásticos celosos, la dirigió un papado que asumía sus responsabilidades, y fue uno de los acontecimientos más importantes de la historia de la iglesia, el Concilio de Trento, le dio forma escrita y remate. Elsemillero de esta reforma fue España. Por principio de cuentas, los pirineos fueron una buena barrera natural contra el contagio de las ideas que predominaban en el resto de Europa; España constituía el único país de la Europa Occidental en que vivía un gran porcentaje de no cristianos. Habían vivido en su territorio árabes y judíos, que dieron al país una aportación comercial y cultural importante,muchos habían sido ya cristianizados, pero el temor y la envidia a los marranos y moriscos, mantenía viva la animosidad.
En 1480 Fernando e Isabel, buscando la unidad nacional y religiosa e incitados por su ambición de la monarquía absoluta, establecieron la inquisición, tribunal poderoso, encargado de acabar con la herejía y heterodoxia. El fervor de la inquisición que inevitablemente llevó a laintolerancia religiosa y a la represión cruel, prohijó la reforma religiosa, los dirigentes eclesiásticos se alarmaban ante la magnitud de la ignorancia de algunos sacerdotes que ni siquiera entendían el latín de la misa, y la relajación moral que permitía a los monjes tener concubinas y a los clérigos dedicarse a ciertos negocios poco respetables, como tabernas y burdeles la clerecía se dio cuentade que para triunfar en la guerra contra los herejes debía empezar por limpiar su propia casa.
El primero en tomar medidas de significación fue Francisco Jiménez de Cisneros, decidió a los 48 años, entrar en la orden franciscana y llevar una vida de ascetismo y renunciación. Su ferviente espiritualismo llamó la atención de la reina Isabel, y lo tomo de confesor. En 1495 era ya arzobispo y luegocomo cardenal. Extirpó la corrupción de los monasterios, persiguió a los monjes recalcitrantes con toda la fuerza de la ley y como último recurso envió a los incorregibles a servir solitariamente entre los infieles de Marruecos. Imprimió a su propia vida la austeridad y estricta moralidad de sus días de monje. Fundó la Universidad de Alcalá, los españoles la llamaron la octava maravilla delmundo.
La otra fortaleza del catolicismo era Italia, se inclinaban por lo humanístico y lo laico y no por las severas doctrinas del norte; veían en el catolicismo un sostén del orden social, los italianos querían el papado como institución nacional y como fuente de prosperidad. En Italia, la reforma llego después que a España, el impulso vino de grupos monásticos nuevos a los que impulsaba el deseode propagar la religión y las obras buenas. El primero de ellos fe el Oratorio del Amor Divino una hermandad dedicada a la oración, la auto reforma y el servicio de los pobres.La orden de los capuchinos, establecer las estrictas reglas monásticas instituidas por San Francisco, se dedicaron a predicar y enseñar a los pobres, a cuidar a los enfermos y aponer al mundo ejemplo de piedad, austeridad y...
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