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Páginas: 10 (2477 palabras) Publicado: 11 de abril de 2013
Entrevista in directa a Genís Morillas i Roca
GENÍS MORILLAS Y ROCA/ Miembro activo de una logia masona en Barcelona

“Tardé dieciocho años en entrar en la Masonería porque no encontraba ninguna logia que aceptara a mujeres”

La entrevista con Genís Morillas i Roca, miembro activo de la logia masónica de Barcelona y presidente de la logia de Cataluña y Baleares, tuvo lugar el miércoles 20de abril a las 18:00, en el Ateneu de la calle Aviñó. Entramos en una sala llena de diplomas de otras logias, estandartes del Supremo Consejo Masónico, banderas, grandes cuadros de personajes importantes en el mundo masónico y fotos enmarcadas. Todo simbolizaba todas aquellas visitas que habían hecho, eran un símbolo del recuerdo y de tratados de amistad. Nos sentamos todos en una gran mesaredonda, que ocupaba casi toda la sala. Al familiarizarnos un poco con él, empezamos a pronunciar todas aquellas cuestiones que nos tenían intrigados, como por ejemplo el hecho que tuvieran la diosa Minerva como símbolo, a lo que él nos contestó que no es que estuviera como símbolo de la Masonería, era el símbolo de una logia en concreto que trabajaba aquí, la primera logia de su obediencia en España,que se llama Minerva i lealtad.

La primera pregunta que teníamos pensado hacerle, ya después de descubrir el porqué de la diosa de la sabiduría colgada de la pared, era los requisitos indispensables para ser masón y, de esta manera, facilitarle a aquel que, al leer la entrevista, caiga en un profundo interés por iniciarse al grupo. La verdad es que sí que lo había y, como él nos confesó, se teníaque ser una “persona libre y de buenas costumbres”. Eso significaba, según nuestro entrevistado, no depender de nadie y que venir a las reuniones y pertenecer a la logia no permitiera que un día los hijos se quedaran sin comer. Genís Morillas nos explicaba que antes, en el siglo XVIII se hablaba de “hombre libre”, no persona, porque, en esa época, la mujer no era libre. Él mismo decía que lamujer dependía del papá, cuando se casaba, del marido, y si el papá se moría y no se casaba, del hermano. Siempre ha sido más complicado para las mujeres el entrar en el mundo masónico y, de hecho, aún sigue habiendo logias que no permiten la entrada de mujeres. Morillas i Roca nos reconoció que tardó dieciocho años para entrar en la Masonería porque no encontraba ninguna logia que aceptara a mujeres.Sostuvo que, en el mundo masónico, en algunas obediencias las mujeres no ejercen ningún rol porque no se las admite. Pero en otras obediencias, el papel era xactamente el mismo que el varón. Ni más ni menos. En el caso suyo, por ejemplo, la gran maestra, la presidenta de la obediencia, era una mujer. Nos intrigamos por cuál podía ser el argumento para que algunas obediencias no aceptaran a lasmujeres, lo que él nos respondió que el argumento básico estaba en lo que se llaman las constituciones de Anderson, que era un documento fundacional de la Masonería. Apuntó que lo habían elaborado dos curas protestantes, Anderson y Ramsy, y que habían puesto lo de “hombre libre y de buenas costumbres”. Comentó que, automáticamente, habían eliminado a la mitad de la población.

Para entrar un pocoen actualidad, se le preguntó, aprobechando la novedad de la elección del nuevo Papa, qué le parecía la decisión de la Iglesia. Nos mostró su opinión aclarando que, como masón, no le inspira ningún tipo de opinión porque Masonería e Iglesia nunca han ido cogidas de la mano pero, según su opinión personal, poner como sucesor de Juan Pablo II al que ha sido el inquisidor general de la Iglesia, puesla impresión que le da es que esto va más para atrás todavía. Siguió diciendo que esa es la primera impresión pero que a lo mejor resulta que el señor es un revolucionario, no lo sabe, es posible. Supone que, como a todos, habrá que dejarle tiempo, pero no sabe, claro. Se mostró muy considerado al referirse a los homosexuales y la mujer cuando salió el tema del nuevo Papado, temiendo que los...
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